每日靈糧
3:8 這話是可信的。我也願你們把這些事切切實實地講明，使那些已信神的人留心做正經事業(或作：留心行善)。這都是美事，並且與人有益。
3:9 要遠避無知的辯論和家譜的空談，以及紛爭，並因律法而起的爭競，因為這都是虛妄無益的。
3:10 分門結黨的人，警戒過一兩次，就要棄絕他。
3:11 因為知道這等人已經背道，犯了罪，自己明知不是，還是去做。
3:12 我打發亞提馬或是推基古到你那裏去的時候，你要趕緊往尼哥坡里去見我，因為我已經定意在那裏過冬。
3:13 你要趕緊給律師西納和亞波羅送行，叫他們沒有缺乏。
3:14 並且我們的人要學習正經事業(或作：要學習行善)，預備所需用的，免得不結果子。
3:15 同我在一處的人都問你安。請代問那些因有信心愛我們的人安。願恩惠常與你們眾人同在！
※ 身為服事者，我是多說閒話或是多講有關聖經的事呢？為了領人走上正道，我們務必要分享的信息是什麼？
※ 對於悠閒與獻身的生活，我比較支持哪一種呢？我要如何在服事中平衡以上兩種生活呢？
好行為的最大回饋是衍生出另一個好行為。
2010年9月30日 星期四
2010年9月29日 星期三
2010.09.29 以神的恩慈與愛為基礎的救恩 (提多書Titus 3:1-7)
每日靈糧
3:1 你要提醒眾人，叫他們順服作官的、掌權的，遵他的命，預備行各樣的善事。
3:2 不要毀謗，不要爭競，總要和平，向眾人大顯溫柔。
3:3 我們從前也是無知、悖逆、受迷惑、服事各樣私慾和宴樂，常存惡毒(或作陰毒)嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。
3:4 但到了神我們救主的恩慈和他向人所施的慈愛顯明的時候，
3:5 他便救了我們並不是因我們自己所行的義，乃是照他的憐憫，藉重生的洗和聖靈的更新。
3:6 聖靈就是神藉耶穌基督我們救主厚厚澆灌在我們身上的，
3:7 好叫我們因他的恩得稱為義，可以憑永生的盼望成為後嗣。(或作：可以憑着盼望承受永生)。
※ 當我信耶穌後，生命有什麼改變呢？身上是否仍有繼續改變的部分？還有哪些無法戒掉的罪惡習性呢？
※ 我的救恩依據是什麼？我要學習主無條件付出恩慈與愛的生命，今日我要饒恕與愛的對象是誰呢？
神使沒有價值的人成為義，使人變成有價值的存在。
3:1 你要提醒眾人，叫他們順服作官的、掌權的，遵他的命，預備行各樣的善事。
3:2 不要毀謗，不要爭競，總要和平，向眾人大顯溫柔。
3:3 我們從前也是無知、悖逆、受迷惑、服事各樣私慾和宴樂，常存惡毒(或作陰毒)嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。
3:4 但到了神我們救主的恩慈和他向人所施的慈愛顯明的時候，
3:5 他便救了我們並不是因我們自己所行的義，乃是照他的憐憫，藉重生的洗和聖靈的更新。
3:6 聖靈就是神藉耶穌基督我們救主厚厚澆灌在我們身上的，
3:7 好叫我們因他的恩得稱為義，可以憑永生的盼望成為後嗣。(或作：可以憑着盼望承受永生)。
※ 當我信耶穌後，生命有什麼改變呢？身上是否仍有繼續改變的部分？還有哪些無法戒掉的罪惡習性呢？
※ 我的救恩依據是什麼？我要學習主無條件付出恩慈與愛的生命，今日我要饒恕與愛的對象是誰呢？
神使沒有價值的人成為義，使人變成有價值的存在。
2010年9月28日 星期二
2010.09.28 熱心行善的屬神百姓 (提多書Titus 2:9-15)
每日靈糧
2:9 勸僕人要順服自己的主人，凡事討他的喜歡，不可頂撞他，
2:10 不可私拿東西，要顯為忠誠，以致凡事尊榮我們救主神的道。
2:11 因為神救眾人的恩典已經顯明出來，
2:12 教訓我們除去不敬虔的心和世俗的情慾，在今世自守、公義、敬虔度日，
2:13 等候所盼望的福，並等候至大的神和（或作無和字）我們救主耶穌基督的榮耀顯現。
2:14 他為我們拾了自己，要贖我們脫離一切的罪惡，又潔淨我們，特作自己的子民，熱心為善。
2:15 這些事你要講明，勸戒人，用各等權柄責備人不可叫人輕看你。
※ 我是否不輕忽神的託付並盡忠完成？我是否效法約瑟和摩西盡全心服事，因而經歷亨通和順利呢？
※ 因著在神恩典中接受養育，我的生命是否有了什麼重大改變？我用什麼方法養育子女和神的羊群呢？
神僕人不是廚師而是醫生；比起調配合意的口味，更要致力修復的能力。
2:9 勸僕人要順服自己的主人，凡事討他的喜歡，不可頂撞他，
2:10 不可私拿東西，要顯為忠誠，以致凡事尊榮我們救主神的道。
2:11 因為神救眾人的恩典已經顯明出來，
2:12 教訓我們除去不敬虔的心和世俗的情慾，在今世自守、公義、敬虔度日，
2:13 等候所盼望的福，並等候至大的神和（或作無和字）我們救主耶穌基督的榮耀顯現。
2:14 他為我們拾了自己，要贖我們脫離一切的罪惡，又潔淨我們，特作自己的子民，熱心為善。
2:15 這些事你要講明，勸戒人，用各等權柄責備人不可叫人輕看你。
※ 我是否不輕忽神的託付並盡忠完成？我是否效法約瑟和摩西盡全心服事，因而經歷亨通和順利呢？
※ 因著在神恩典中接受養育，我的生命是否有了什麼重大改變？我用什麼方法養育子女和神的羊群呢？
神僕人不是廚師而是醫生；比起調配合意的口味，更要致力修復的能力。
2010年9月27日 星期一
2010.09.27 建立家庭與教會的健全教導 (提多書Titus 2:1-8)
每日靈糧
2:1 但你所講的總要合乎那純正的道理。
2:2 勸老年人要有節制、端莊、自守，在信心、愛心、忍耐上都要純全無疵。
2:3 又勸老年婦人，舉止行動要恭敬，不說讒言，不給酒作奴僕，用善道教訓人，
2:4 好指教少年婦人，愛丈夫，愛兒女，
2:5 謹守，貞潔，料理家務，待人有恩，順服的自己的丈夫，免得神的道理被毀謗。
2:6 又勸少年人要謹守。
2:7 你自己凡事要顯出善行的榜樣在教訓上要正直、端莊，
2:8 言語純全，無可指責，叫那反對的人，既無處可說我們的不是，便自覺羞愧。
※ 年老的時候，我希望子女們記得我是怎樣的壹個人呢？直到進入天國的那日，請以「效法耶穌」為最高價值。
※ 我是否對年輕的世代存有盼望，並為他們禱告呢？我要如何服事這些未來的教會領袖呢？
從靈魂而出的教導最能進入靈魂深處。
2:1 但你所講的總要合乎那純正的道理。
2:2 勸老年人要有節制、端莊、自守，在信心、愛心、忍耐上都要純全無疵。
2:3 又勸老年婦人，舉止行動要恭敬，不說讒言，不給酒作奴僕，用善道教訓人，
2:4 好指教少年婦人，愛丈夫，愛兒女，
2:5 謹守，貞潔，料理家務，待人有恩，順服的自己的丈夫，免得神的道理被毀謗。
2:6 又勸少年人要謹守。
2:7 你自己凡事要顯出善行的榜樣在教訓上要正直、端莊，
2:8 言語純全，無可指責，叫那反對的人，既無處可說我們的不是，便自覺羞愧。
※ 年老的時候，我希望子女們記得我是怎樣的壹個人呢？直到進入天國的那日，請以「效法耶穌」為最高價值。
※ 我是否對年輕的世代存有盼望，並為他們禱告呢？我要如何服事這些未來的教會領袖呢？
從靈魂而出的教導最能進入靈魂深處。
2010年9月26日 星期日
2010.09.26 人的罪性違背真理 (提多書Titus 1:10-16)
每日靈糧
1:10 因為有許多人不服約束，說虛空話欺哄人那奉割禮的更是這樣。
1:11 這些人的口總要堵住。他們因貪不義之財，將不該教導的教導人，敗壞人的全家。
1:12 有克里特人中的一個本地先知說「克里特人常說謊話，乃是惡獸，又饞又懶。」
1:13 這個見證是真的。所以，你要嚴嚴地責備他們，使他們在真道上純全無疵，
1:14 不聽猶太人荒渺的言語和離棄真道之人的誡命。
1:15 在潔淨的人，凡物都潔淨在污穢不信的人，甚麼都不潔淨，連心地和天良也都污穢了。
1:16 他們說是認識神，行事卻和他相背本是可憎惡的，是悖逆的，在各樣善事上是可廢棄的。
※ 我所屬的共同體具有什麼樣的性情呢？是否為了完成主的異象，同心合意地奮鬥努力？
※ 身為傳講真理的我，時常留意自己的言行是否一致嗎？是否每天倚靠基督的寶血，以清潔的心思與良心來行動呢？
1:10 因為有許多人不服約束，說虛空話欺哄人那奉割禮的更是這樣。
1:11 這些人的口總要堵住。他們因貪不義之財，將不該教導的教導人，敗壞人的全家。
1:12 有克里特人中的一個本地先知說「克里特人常說謊話，乃是惡獸，又饞又懶。」
1:13 這個見證是真的。所以，你要嚴嚴地責備他們，使他們在真道上純全無疵，
1:14 不聽猶太人荒渺的言語和離棄真道之人的誡命。
1:15 在潔淨的人，凡物都潔淨在污穢不信的人，甚麼都不潔淨，連心地和天良也都污穢了。
1:16 他們說是認識神，行事卻和他相背本是可憎惡的，是悖逆的，在各樣善事上是可廢棄的。
※ 我所屬的共同體具有什麼樣的性情呢？是否為了完成主的異象，同心合意地奮鬥努力？
※ 身為傳講真理的我，時常留意自己的言行是否一致嗎？是否每天倚靠基督的寶血，以清潔的心思與良心來行動呢？
2010年9月25日 星期六
2010.09.25 合主心意的長老條件 (提多書Titus 1:1-9)
每日靈糧
1:1 神的僕人，耶穌基督的使徒保羅，憑神選民的信心與敬虔真理的知識，
1:2 盼望那無謊言的神在萬古之先所應許的永生，
1:3 到了日期，藉傳揚的功夫把他的道顯明了這傳揚的責任是按神我們救主的命令交託了我。
1:4 現在寫信給提多，就是照我們共信之道作我真兒子的。願恩惠、平安從父神和我們的救主基督耶穌歸與你
1:5 我從前留你在克里特，是要你將那沒有辦完的事都辦整齊了，又照我所吩咐你的，在各城設立長老。
1:6 若有無可指責的人，只作一個婦人的丈夫，兒女也是信主的，沒有人告他們是放蕩不服約束的，就可以設立。
1:7 監督既是神的管家，必須無可指責，不任性，不暴躁，不因酒滋事，不打人，不貪無義之財
1:8 樂意接待遠人，好善，莊重，公平，聖潔自持
1:9 堅守所教真實的道理，就能將純正的教訓勸化人，又能把爭辯的人駁倒了。
※ 為了承接職分，我經過了什麼樣的過程來預備自己呢？神要透過我成就的旨意是什麼呢？
※ 在我的教會中，擔任教會職責的人是否欠缺了本文所提及的品德？我要如何繼續教會已開始卻未完成的事工呢？
神相信你會善用祂所賜的能力，完成祂所託付的呼召。
1:1 神的僕人，耶穌基督的使徒保羅，憑神選民的信心與敬虔真理的知識，
1:2 盼望那無謊言的神在萬古之先所應許的永生，
1:3 到了日期，藉傳揚的功夫把他的道顯明了這傳揚的責任是按神我們救主的命令交託了我。
1:4 現在寫信給提多，就是照我們共信之道作我真兒子的。願恩惠、平安從父神和我們的救主基督耶穌歸與你
1:5 我從前留你在克里特，是要你將那沒有辦完的事都辦整齊了，又照我所吩咐你的，在各城設立長老。
1:6 若有無可指責的人，只作一個婦人的丈夫，兒女也是信主的，沒有人告他們是放蕩不服約束的，就可以設立。
1:7 監督既是神的管家，必須無可指責，不任性，不暴躁，不因酒滋事，不打人，不貪無義之財
1:8 樂意接待遠人，好善，莊重，公平，聖潔自持
1:9 堅守所教真實的道理，就能將純正的教訓勸化人，又能把爭辯的人駁倒了。
※ 為了承接職分，我經過了什麼樣的過程來預備自己呢？神要透過我成就的旨意是什麼呢？
※ 在我的教會中，擔任教會職責的人是否欠缺了本文所提及的品德？我要如何繼續教會已開始卻未完成的事工呢？
神相信你會善用祂所賜的能力，完成祂所託付的呼召。
2010年9月24日 星期五
2010.09.24 彼此看顧體貼的共同體 (歌羅西書Colossians 4:10-18)
每日靈糧
4:10 與我同坐監的亞里達古問你們安。巴拿巴的表弟馬可也問你們安。（說到這馬可，你們已經受了吩咐；他若到了你們那裏，你們就接待他。）
4:11 耶數又稱為猶士都，也問你們安。奉割禮的人中，只有這三個人是為神的國與我一同做工的，也是叫我心裏得安慰的。
4:12 有你們那裏的人，作基督耶穌僕人的以巴弗問你們安。他在禱告之間，常為你們竭力的祈求，願你們在神一切的旨意上得以完全，信心充足，能站立得穩。
4:13 他為你們和老底嘉並希拉坡里的弟兄多多的勞苦，這是我可以給他作見證的。
4:14 所親愛的醫生路加和底馬問你們安。
4:15 請問老底嘉的弟兄和寧法，並他家裏的教會安。
4:16 你們念了這書信，便交給老底嘉的教會，叫他們也念；你們也要念從老底嘉來的書信。
4:17 要對亞基布說：「務要謹慎，盡你從主所受的職分。」
4:18 我保羅親筆問你們安。你們要記念我的捆鎖。願恩惠常與你們同在！
※ 在繁忙的生活中，我是否仍看顧、關懷共同體弟兄姊妹的處境與光景？這份愛與關心的力量從何而來？
※ 我是否會為共同體能彼此信靠，護相關心、體貼、看顧而代禱呢？需要我關心和去愛的肢體是誰呢？
神看見兒女們彼此照顧、栽培和教導就歡喜。
4:10 與我同坐監的亞里達古問你們安。巴拿巴的表弟馬可也問你們安。（說到這馬可，你們已經受了吩咐；他若到了你們那裏，你們就接待他。）
4:11 耶數又稱為猶士都，也問你們安。奉割禮的人中，只有這三個人是為神的國與我一同做工的，也是叫我心裏得安慰的。
4:12 有你們那裏的人，作基督耶穌僕人的以巴弗問你們安。他在禱告之間，常為你們竭力的祈求，願你們在神一切的旨意上得以完全，信心充足，能站立得穩。
4:13 他為你們和老底嘉並希拉坡里的弟兄多多的勞苦，這是我可以給他作見證的。
4:14 所親愛的醫生路加和底馬問你們安。
4:15 請問老底嘉的弟兄和寧法，並他家裏的教會安。
4:16 你們念了這書信，便交給老底嘉的教會，叫他們也念；你們也要念從老底嘉來的書信。
4:17 要對亞基布說：「務要謹慎，盡你從主所受的職分。」
4:18 我保羅親筆問你們安。你們要記念我的捆鎖。願恩惠常與你們同在！
※ 在繁忙的生活中，我是否仍看顧、關懷共同體弟兄姊妹的處境與光景？這份愛與關心的力量從何而來？
※ 我是否會為共同體能彼此信靠，護相關心、體貼、看顧而代禱呢？需要我關心和去愛的肢體是誰呢？
神看見兒女們彼此照顧、栽培和教導就歡喜。
2010年9月23日 星期四
2010.09.23 用禱告開啟傳道的門 (歌羅西書Colossians 4:1-9)
每日靈糧
4:1 你們作主人的，要公公平平地待僕人，因為知道你們也有一位主在天上。
4:2 你們要恆切禱告，在此儆醒感恩。
4:3 也要為我們禱告，求神給我們開傳道的門，能以講基督的奧秘（我為此被捆鎖），
4:4 叫我按著所該說的話將這奧秘發明出來。
4:5 你們要愛惜光陰，用智慧與外人交往。
4:6 你們的言語要常常帶著和氣，好像用鹽調和，就可知道該怎樣回答各人。
4:7 有我親愛的兄弟推基古要將我一切的事都告訴你們。他是忠心的執事，和我一同作主的僕人，
4:8 我特意打發他到你們那裏去，好叫你們知道我們的光景，又叫他安慰你們的心。
4:9 我又打發一位親愛忠心的兄弟阿尼西謀同去；他也是你們那裏的人。他們要把這裏一切的事都告訴你們。
※ 我一天有多少時間安靜在神面前呢？傳道沒有結出果子，是否因我沒有以禱告及神的話語來預備自己呢？
※ 是誰介紹耶穌給我，並引導我走上永生的道路？我要向誰介紹耶穌呢？
禱告是最偉大的武器，也是最強大的資源。
4:1 你們作主人的，要公公平平地待僕人，因為知道你們也有一位主在天上。
4:2 你們要恆切禱告，在此儆醒感恩。
4:3 也要為我們禱告，求神給我們開傳道的門，能以講基督的奧秘（我為此被捆鎖），
4:4 叫我按著所該說的話將這奧秘發明出來。
4:5 你們要愛惜光陰，用智慧與外人交往。
4:6 你們的言語要常常帶著和氣，好像用鹽調和，就可知道該怎樣回答各人。
4:7 有我親愛的兄弟推基古要將我一切的事都告訴你們。他是忠心的執事，和我一同作主的僕人，
4:8 我特意打發他到你們那裏去，好叫你們知道我們的光景，又叫他安慰你們的心。
4:9 我又打發一位親愛忠心的兄弟阿尼西謀同去；他也是你們那裏的人。他們要把這裏一切的事都告訴你們。
※ 我一天有多少時間安靜在神面前呢？傳道沒有結出果子，是否因我沒有以禱告及神的話語來預備自己呢？
※ 是誰介紹耶穌給我，並引導我走上永生的道路？我要向誰介紹耶穌呢？
禱告是最偉大的武器，也是最強大的資源。
2010年9月22日 星期三
2010.09.22 讓家庭和工作場合都幸福的誡命 (歌羅西書Colossians 3:18-25)
每日靈糧
3:18 你們作妻子的，當順服自己的丈夫，這在主裏面是相宜的。
3:19 你們作丈夫的，要愛你們的妻子，不可苦待他們。
3:20 你們作兒女的，要凡事聽從父母，因為這是主所喜悅的。
3:21 你們作父親的，不要惹兒女的氣，恐怕他們失了志氣。
3:22 你們作僕人的，要凡事聽從你們肉身的主人，不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，總要存心誠實敬畏主。
3:23 無論做甚麼，都要從心裏做，像是給主做的，不是給人做的，
3:24 因你們知道從主那裏必得著基業為賞賜；你們所事奉的乃是主基督。
3:25 那行不義的必受不義的報應；主並不偏待人。
※ 我的家庭是否遵照創造的秩序，彼此相愛及順服呢？在今天的經文中，有哪些教訓可以應用在我的家庭裡？
※ 我是否牢記自己是從天國差派的管家，凡事都盡力而為，像是對主做的？在職場上，同事們對我的評價如何？
我們要在所有關係中彰顯神的愛。
3:18 你們作妻子的，當順服自己的丈夫，這在主裏面是相宜的。
3:19 你們作丈夫的，要愛你們的妻子，不可苦待他們。
3:20 你們作兒女的，要凡事聽從父母，因為這是主所喜悅的。
3:21 你們作父親的，不要惹兒女的氣，恐怕他們失了志氣。
3:22 你們作僕人的，要凡事聽從你們肉身的主人，不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，總要存心誠實敬畏主。
3:23 無論做甚麼，都要從心裏做，像是給主做的，不是給人做的，
3:24 因你們知道從主那裏必得著基業為賞賜；你們所事奉的乃是主基督。
3:25 那行不義的必受不義的報應；主並不偏待人。
※ 我的家庭是否遵照創造的秩序，彼此相愛及順服呢？在今天的經文中，有哪些教訓可以應用在我的家庭裡？
※ 我是否牢記自己是從天國差派的管家，凡事都盡力而為，像是對主做的？在職場上，同事們對我的評價如何？
我們要在所有關係中彰顯神的愛。
2010年9月21日 星期二
2010.09.21 充滿饒恕與愛、神話語與讚美的人生 (歌羅西書Colossians 3:12-17)
每日靈糧
3:12 所以，你們既是神的選民，聖潔蒙愛的人，就要存（原文是穿；下同）憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心。
3:13 倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。
3:14 在這一切之外，要存著愛心，愛心就是聯絡全德的。
3:15 又要叫基督的平安在你們心裏作主；你們也為此蒙召，歸為一體；且要存感謝的心。
3:16 當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富的存在心裏，（或作：當把基督的道理豐豐富富地存在心裏，以各樣的智慧），用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌神。
3:17 無論做甚麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名，藉著他感謝父神。
※ 我是否每天穿上憐憫、恩慈、謙卑、溫柔的衣服來開始一天呢？
※ 讓神話語豐豐富富祝在我們裡面的秘訣為何？無論在哪裡做什麼？我是否都奉耶穌的名呢？
愛需要透過表達流露出來。
3:12 所以，你們既是神的選民，聖潔蒙愛的人，就要存（原文是穿；下同）憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心。
3:13 倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。
3:14 在這一切之外，要存著愛心，愛心就是聯絡全德的。
3:15 又要叫基督的平安在你們心裏作主；你們也為此蒙召，歸為一體；且要存感謝的心。
3:16 當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富的存在心裏，（或作：當把基督的道理豐豐富富地存在心裏，以各樣的智慧），用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌神。
3:17 無論做甚麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名，藉著他感謝父神。
※ 我是否每天穿上憐憫、恩慈、謙卑、溫柔的衣服來開始一天呢？
※ 讓神話語豐豐富富祝在我們裡面的秘訣為何？無論在哪裡做什麼？我是否都奉耶穌的名呢？
愛需要透過表達流露出來。
2010年9月20日 星期一
2010.09.20 聖徒要想的和要穿的 (歌羅西書Colossians 3:1-11)
每日靈糧
3:1 所以，你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事；那裏有基督坐在神的右邊。
3:2 你們要思念上面的事，不要思念地上的事。
3:3 因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裏面。
3:4 基督是我們的生命，他顯現的時候，你們也要與他一同顯現在榮耀裏。
3:5 所以，要治死你們在地上的肢體，就如淫亂、污穢、邪情、惡慾，和貪婪（貪婪就與拜偶像一樣）。
3:6 因這些事，神的忿怒必臨到那悖逆之子。
3:7 當你們在這些事中活著的時候，也曾這樣行過。
3:8 但現在你們要棄絕這一切的事，以及惱恨、忿怒、惡毒（或作：陰毒）、毀謗，並口中污穢的言語。
3:9 不要彼此說謊；因你們已經脫去舊人和舊人的行為，
3:10 穿上了新人。這新人在知識上漸漸更新，正如造他主的形像。
3:11 在此並不分希臘人、猶太人，受割禮的、未受割禮的，化外人，西古提人，為奴的、自主的，惟有基督是包括一切，又住在各人之內。
※ 我是擁有復活信仰的人，不應該思想哪些屬於地上的事呢？
※ 我要釘死在十字架上的情慾和貪婪是什麼？透過默想神的話語，我是否經歷到更新我生命的神恩典？
惟有渴望神所渴望的事時，才能夠得著正確的心。
3:1 所以，你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事；那裏有基督坐在神的右邊。
3:2 你們要思念上面的事，不要思念地上的事。
3:3 因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裏面。
3:4 基督是我們的生命，他顯現的時候，你們也要與他一同顯現在榮耀裏。
3:5 所以，要治死你們在地上的肢體，就如淫亂、污穢、邪情、惡慾，和貪婪（貪婪就與拜偶像一樣）。
3:6 因這些事，神的忿怒必臨到那悖逆之子。
3:7 當你們在這些事中活著的時候，也曾這樣行過。
3:8 但現在你們要棄絕這一切的事，以及惱恨、忿怒、惡毒（或作：陰毒）、毀謗，並口中污穢的言語。
3:9 不要彼此說謊；因你們已經脫去舊人和舊人的行為，
3:10 穿上了新人。這新人在知識上漸漸更新，正如造他主的形像。
3:11 在此並不分希臘人、猶太人，受割禮的、未受割禮的，化外人，西古提人，為奴的、自主的，惟有基督是包括一切，又住在各人之內。
※ 我是擁有復活信仰的人，不應該思想哪些屬於地上的事呢？
※ 我要釘死在十字架上的情慾和貪婪是什麼？透過默想神的話語，我是否經歷到更新我生命的神恩典？
惟有渴望神所渴望的事時，才能夠得著正確的心。
2010年9月19日 星期日
2010.09.19 不可追隨毫無意義的影子 (歌羅西書Colossians 2:16-23)
每日靈糧
2:16 所以，不拘在飲食上，或節期、或月朔、安息日都不可讓人論斷你們。
2:17 這些原是後事的影兒；那形體卻是基督。
2:18 不可讓人因著故意謙虛和敬拜天使，就奪去你們的獎賞。這等人拘泥在所見過的（有古卷：這等人窺察所沒有見過的），隨著自己的慾心，無故地自高自大，
2:19 不持定元首。全身既然靠著他，筋節得以相助聯絡，就因神大得長進。
2:20 你們若是與基督同死，脫離了世上的小學，為甚麼仍像在世俗中活著、服從那「不可拿、不可嘗、不可摸」等類的規條呢？
2:22 這都是照人所吩咐、所教導的。說到這一切，正用的時候就都敗壞了。
2:23 這些規條使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表謙卑，苦待己身，其實在克制肉體的情慾上是毫無功效。
※ 有哪些制度和儀式並不是基督的實體，而只是影子罷了？我是連於元首基督、繼續成長的基督徒嗎？
※ 我是遵行西奈山律法的人，還是遵行新約十字架恩典的人？我是否在神的誡命上添加人為的條例？
2:16 所以，不拘在飲食上，或節期、或月朔、安息日都不可讓人論斷你們。
2:17 這些原是後事的影兒；那形體卻是基督。
2:18 不可讓人因著故意謙虛和敬拜天使，就奪去你們的獎賞。這等人拘泥在所見過的（有古卷：這等人窺察所沒有見過的），隨著自己的慾心，無故地自高自大，
2:19 不持定元首。全身既然靠著他，筋節得以相助聯絡，就因神大得長進。
2:20 你們若是與基督同死，脫離了世上的小學，為甚麼仍像在世俗中活著、服從那「不可拿、不可嘗、不可摸」等類的規條呢？
2:22 這都是照人所吩咐、所教導的。說到這一切，正用的時候就都敗壞了。
2:23 這些規條使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表謙卑，苦待己身，其實在克制肉體的情慾上是毫無功效。
※ 有哪些制度和儀式並不是基督的實體，而只是影子罷了？我是連於元首基督、繼續成長的基督徒嗎？
※ 我是遵行西奈山律法的人，還是遵行新約十字架恩典的人？我是否在神的誡命上添加人為的條例？
2010年9月18日 星期六
2010.09.18 你是因基督而豐盛的得勝者嗎？ (歌羅西書Colossians 2:8-15)
每日靈糧
2:8 你們要謹慎，恐怕有人用他的理學和虛空的妄言，不照著基督，乃照人間的遺傳和世上的小學就把你們擄去。
2:9 因為神本性一切的豐盛都有形有體地居住在基督裏面，
2:10 你們在他裏面也得了豐盛。他是各樣執政掌權者的元首。
2:11 你們在他裏面也受了不是人手所行的割禮，乃是基督使你們脫去肉體情慾的割禮。
2:12 你們既受洗與他一同埋葬，也就在此與他一同復活，都因信那叫他從死裏復活神的功用。
2:13 你們從前在過犯和未受割禮的肉體中死了，神赦免了你們（或作：我們）一切過犯，便叫你們與基督一同活過來；
2:14 又塗抹了在律例上所寫攻擊我們，有礙於我們的字據，把他撤去，釘在十字架上。
2:15 既將一切執政的、掌權的擄來，明顯給眾人看，就仗著十字架誇勝。
※ 現今基督徒要留意的哲學或騙人的空談是什麼呢？我是否與萬有的元首──基督連接，得享聖靈充滿的生活呢？
※ 我受洗後是否在屬靈上持續成長？我是否相信，耶穌在十字架成就的勝利就是我的勝利？
我們不是因十字架而悲慘，而是因沒有十字架而悲慘。
2:8 你們要謹慎，恐怕有人用他的理學和虛空的妄言，不照著基督，乃照人間的遺傳和世上的小學就把你們擄去。
2:9 因為神本性一切的豐盛都有形有體地居住在基督裏面，
2:10 你們在他裏面也得了豐盛。他是各樣執政掌權者的元首。
2:11 你們在他裏面也受了不是人手所行的割禮，乃是基督使你們脫去肉體情慾的割禮。
2:12 你們既受洗與他一同埋葬，也就在此與他一同復活，都因信那叫他從死裏復活神的功用。
2:13 你們從前在過犯和未受割禮的肉體中死了，神赦免了你們（或作：我們）一切過犯，便叫你們與基督一同活過來；
2:14 又塗抹了在律例上所寫攻擊我們，有礙於我們的字據，把他撤去，釘在十字架上。
2:15 既將一切執政的、掌權的擄來，明顯給眾人看，就仗著十字架誇勝。
※ 現今基督徒要留意的哲學或騙人的空談是什麼呢？我是否與萬有的元首──基督連接，得享聖靈充滿的生活呢？
※ 我受洗後是否在屬靈上持續成長？我是否相信，耶穌在十字架成就的勝利就是我的勝利？
我們不是因十字架而悲慘，而是因沒有十字架而悲慘。
2010年9月17日 星期五
2010.09.17 讓耶穌成為主人的人生 (歌羅西書Colossians 2:1-7)
每日靈糧
2:1 我願意你們曉得，我為你們和老底嘉人，並一切沒有與我親自見面的人，是何等的盡心竭力；
2:2 要叫他們的心得安慰，因愛心互相聯絡，以致豐豐足足在悟性中有充足的信心，使他們真知神的奧秘，就是基督；
2:3 所積蓄的一切智慧知識，都在他裏面藏著。
2:4 我說這話，免得有人用花言巧語迷惑你們。
2:5 我身子雖與你們相離，心卻與你們同在，見你們循規蹈矩，信基督的心也堅固，我就歡喜了。
2:6 你們既然接受了主基督耶穌，就當遵他而行，
2:7 在他裏面生根建造，信心堅固，正如你們所領的教訓，感謝的心也更增長了。
※ 我不辭勞苦地照顧哪些屬靈的門徒呢？我是否每天渴慕耶穌基督裡隱藏的寶貝，進而默想神的話語？
※ 在我生活中的哪些領域，還沒有讓耶穌作為我的主人呢？
若要跟隨耶穌，不僅要運用耳朵和眼睛，也要運用有行動力的雙腳。
2:1 我願意你們曉得，我為你們和老底嘉人，並一切沒有與我親自見面的人，是何等的盡心竭力；
2:2 要叫他們的心得安慰，因愛心互相聯絡，以致豐豐足足在悟性中有充足的信心，使他們真知神的奧秘，就是基督；
2:3 所積蓄的一切智慧知識，都在他裏面藏著。
2:4 我說這話，免得有人用花言巧語迷惑你們。
2:5 我身子雖與你們相離，心卻與你們同在，見你們循規蹈矩，信基督的心也堅固，我就歡喜了。
2:6 你們既然接受了主基督耶穌，就當遵他而行，
2:7 在他裏面生根建造，信心堅固，正如你們所領的教訓，感謝的心也更增長了。
※ 我不辭勞苦地照顧哪些屬靈的門徒呢？我是否每天渴慕耶穌基督裡隱藏的寶貝，進而默想神的話語？
※ 在我生活中的哪些領域，還沒有讓耶穌作為我的主人呢？
若要跟隨耶穌，不僅要運用耳朵和眼睛，也要運用有行動力的雙腳。
2010年9月16日 星期四
2010.09.16 榮耀的盼望──基督 (歌羅西書Colossians 1:21-29)
每日靈糧
1:21 你們從前與神隔絕，因著惡行，心裏與他為敵。
1:22 但如今他藉著基督的肉身受死，叫你們與自己和好，都成了聖潔，沒有瑕疵，無可責備，把你們引到自己面前。
1:23 只要你們在所信的道上恆心，根基穩固，堅定不移，不至被引動失去（原文是離開）福音的盼望。這福音就是你們所聽過的，也是傳與普天下萬人聽的（原文是凡受造的），我保羅也作了這福音的執事。
1:24 現在我為你們受苦，倒覺歡樂；並且為基督的身體，就是為教會，要在我肉身上補滿基督患難的缺欠。
1:25 我照神為你們所賜我的職分作了教會的執事，要把神的道理傳得全備，
1:26 這道理就是歷世歷代所隱藏的奧秘；但如今向他的聖徒顯明了。
1:27 神願意叫他們知道，這奧秘在外邦人中有何等豐盛的榮耀，就是基督在你們心裏成了有榮耀的盼望。
1:28 我們傳揚他，是用諸般的智慧，勸戒各人，教導各人，要把各人在基督裏完完全全的引到神面前。
1:29 我也為此勞苦，照著他在我裏面運用的大能盡心竭力。
※ 在思想耶穌十字架的愛時，我要丟棄的惡行是什麼？我是否站穩在福音上，並能堅固別人的信心呢？
※ 神託付給我的事奉是什麼？我是否以獻身的心志來服事？當我這樣服事時，是否期待結出什麼樣的果子呢？
神惟一無法饒恕的罪惡，是人們不願接受神饒恕的心。
1:21 你們從前與神隔絕，因著惡行，心裏與他為敵。
1:22 但如今他藉著基督的肉身受死，叫你們與自己和好，都成了聖潔，沒有瑕疵，無可責備，把你們引到自己面前。
1:23 只要你們在所信的道上恆心，根基穩固，堅定不移，不至被引動失去（原文是離開）福音的盼望。這福音就是你們所聽過的，也是傳與普天下萬人聽的（原文是凡受造的），我保羅也作了這福音的執事。
1:24 現在我為你們受苦，倒覺歡樂；並且為基督的身體，就是為教會，要在我肉身上補滿基督患難的缺欠。
1:25 我照神為你們所賜我的職分作了教會的執事，要把神的道理傳得全備，
1:26 這道理就是歷世歷代所隱藏的奧秘；但如今向他的聖徒顯明了。
1:27 神願意叫他們知道，這奧秘在外邦人中有何等豐盛的榮耀，就是基督在你們心裏成了有榮耀的盼望。
1:28 我們傳揚他，是用諸般的智慧，勸戒各人，教導各人，要把各人在基督裏完完全全的引到神面前。
1:29 我也為此勞苦，照著他在我裏面運用的大能盡心竭力。
※ 在思想耶穌十字架的愛時，我要丟棄的惡行是什麼？我是否站穩在福音上，並能堅固別人的信心呢？
※ 神託付給我的事奉是什麼？我是否以獻身的心志來服事？當我這樣服事時，是否期待結出什麼樣的果子呢？
神惟一無法饒恕的罪惡，是人們不願接受神饒恕的心。
2010年9月15日 星期三
2010.09.15 在平安中獻上的懇切禱告 (歌羅西書Colossians 1:9-20)
每日靈糧
1:9 因此，我們自從聽見的日子，也就為你們不住地禱告祈求，願你們在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意；
1:10 好叫你們行事為人對得起主，凡事蒙他喜悅，在一切善事上結果子，漸漸的多知道神；
1:11 照他榮耀的權能，得以在各樣的力上加力，好叫你們凡事歡歡喜喜地忍耐寬容；
1:12 又感謝父，叫我們能與眾聖徒在光明中同得基業。
1:13 他救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到他愛子的國裏；
1:14 我們在愛子裏得蒙救贖，罪過得以赦免。
1:15 愛子是那不能看見之神的像，是首生的，在一切被造的以先。
1:16 因為萬有都是靠他造的，無論是天上的，地上的；能看見的，不能看見的；或是有位的，主治的，執政的，掌權的；一概都是藉著他造的，又是為他造的。
1:17 他在萬有之先；萬有也靠他而立。
1:18 他也是教會全體之首。他是元始，是從死裏首先復生的，使他可以在凡事上居首位。
1:19 因為父喜歡叫一切的豐盛在他裏面居住。
1:20 既然藉著他在十字加上所流的血成就了和平，便藉著他叫萬有，無論是地上的、天上的都與自己和好了。
※ 誰是需要我代禱的肢體呢？我要如何效法保羅為歌羅西聖徒代禱的生命，來為肢體們代禱呢？
※ 耶穌與萬有、耶穌與教會，及耶穌與我分別是什麼關係呢？我是否奉耶穌之名的權柄，每天得勝呢？
聖潔兒女們的存在事實，足以引起創造主的注意。
1:9 因此，我們自從聽見的日子，也就為你們不住地禱告祈求，願你們在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意；
1:10 好叫你們行事為人對得起主，凡事蒙他喜悅，在一切善事上結果子，漸漸的多知道神；
1:11 照他榮耀的權能，得以在各樣的力上加力，好叫你們凡事歡歡喜喜地忍耐寬容；
1:12 又感謝父，叫我們能與眾聖徒在光明中同得基業。
1:13 他救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到他愛子的國裏；
1:14 我們在愛子裏得蒙救贖，罪過得以赦免。
1:15 愛子是那不能看見之神的像，是首生的，在一切被造的以先。
1:16 因為萬有都是靠他造的，無論是天上的，地上的；能看見的，不能看見的；或是有位的，主治的，執政的，掌權的；一概都是藉著他造的，又是為他造的。
1:17 他在萬有之先；萬有也靠他而立。
1:18 他也是教會全體之首。他是元始，是從死裏首先復生的，使他可以在凡事上居首位。
1:19 因為父喜歡叫一切的豐盛在他裏面居住。
1:20 既然藉著他在十字加上所流的血成就了和平，便藉著他叫萬有，無論是地上的、天上的都與自己和好了。
※ 誰是需要我代禱的肢體呢？我要如何效法保羅為歌羅西聖徒代禱的生命，來為肢體們代禱呢？
※ 耶穌與萬有、耶穌與教會，及耶穌與我分別是什麼關係呢？我是否奉耶穌之名的權柄，每天得勝呢？
聖潔兒女們的存在事實，足以引起創造主的注意。
2010年9月14日 星期二
2010.09.14 以美好的果子來顯明福音的效能 (歌羅西書Colossians 1:1-8)
每日靈糧
1:1 奉神旨意，作基督耶穌使徒的保羅和兄弟提摩太
1:2 寫信給歌羅西的聖徒，在基督裏有忠心的弟兄。願恩惠、平安從神我們的父歸與你們！
1:3 我們感謝神、我們主耶穌基督的父，常常為你們禱告；
1:4 因聽見你們在基督耶穌裏的信心，並向眾聖徒的愛心，
1:5 是為那給你們存在天上的盼望；這盼望就是你們從前在福音真理的道上所聽見的。
1:6 這福音傳到你們那裏，也傳到普天之下，並且結果，增長，如同在你們中間，自從你們聽見福音，真知道神恩惠的日子一樣。
1:7 正如你們從我們所親愛、一同作僕人的以巴弗所學的。他為我們（有古卷：你們）作了基督忠心的執事，
1:8 也把你們因聖靈所存的愛心告訴了我們。
※ 從我的言行舉止中看得出神的旨意嗎？我是否毫無偏見地對待在主裡成為一家人的弟兄姊妹？
※ 我在生活中多久能收獲一次福音的果子？我是否在生活中遵行「要凡事謝恩」的主吩咐？
聖靈充滿就是感恩充滿。
1:1 奉神旨意，作基督耶穌使徒的保羅和兄弟提摩太
1:2 寫信給歌羅西的聖徒，在基督裏有忠心的弟兄。願恩惠、平安從神我們的父歸與你們！
1:3 我們感謝神、我們主耶穌基督的父，常常為你們禱告；
1:4 因聽見你們在基督耶穌裏的信心，並向眾聖徒的愛心，
1:5 是為那給你們存在天上的盼望；這盼望就是你們從前在福音真理的道上所聽見的。
1:6 這福音傳到你們那裏，也傳到普天之下，並且結果，增長，如同在你們中間，自從你們聽見福音，真知道神恩惠的日子一樣。
1:7 正如你們從我們所親愛、一同作僕人的以巴弗所學的。他為我們（有古卷：你們）作了基督忠心的執事，
1:8 也把你們因聖靈所存的愛心告訴了我們。
※ 從我的言行舉止中看得出神的旨意嗎？我是否毫無偏見地對待在主裡成為一家人的弟兄姊妹？
※ 我在生活中多久能收獲一次福音的果子？我是否在生活中遵行「要凡事謝恩」的主吩咐？
聖靈充滿就是感恩充滿。
2010年9月13日 星期一
2010.09.13 黑暗中的一道希望之光 (耶利米書Jeremiah 52:24-34)
每日靈糧
52:24 護衛長拿住大祭司西萊雅、副祭司西番亞，和三個把門的，
52:25 又從城中拿住一個管理兵丁的官（或作：太監），並在城裏所遇常見王面的七個人和檢點國民軍長的書記，以及城裏所遇見的國民六十個人。
52:26 護衛長尼布撒拉旦將這些人帶到利比拉的巴比倫王那裏。
52:27 巴比倫王就把他們擊殺在哈馬地的利比拉。這樣，猶大人被擄去離開本地。
52:28 尼布甲尼撒所擄的民數記在下面：在他第七年擄去猶大人三千零二十三名；
52:29 尼布甲尼撒十八年從耶路撒冷擄去八百三十二人；
52:30 尼布甲尼撒二十三年，護衛長尼布撒拉旦擄去猶大人七百四十五名；共有四千六百人。
52:31 猶大王約雅斤被擄後三十七年，巴比倫王以未米羅達元年十二月二十五日，使猶大王約雅斤抬頭，提他出監，
52:32 又對他說恩言，使他的位高過與他一同在巴比倫眾王的位，
52:33 給他脫了囚服。他終身在巴比倫王面前喫飯。
52:34 巴比倫王賜他所需用的食物，日日賜他一分，終身是這樣，直到他死的日子。
※ 當我面臨羞恥的事情時，我是否先省察、悔改己罪？神現在叫我悔改、脫離的罪，是什麼罪呢？
※ 我是否因著長久的試驗和患難，而陷在沮喪裡呢？我是否信靠神的恢復，不斷地築禱告的祭壇呢？
耶利米的預言雖然可怕，但和其他預言一樣，閃爍著盼望和榮耀的光彩。
52:24 護衛長拿住大祭司西萊雅、副祭司西番亞，和三個把門的，
52:25 又從城中拿住一個管理兵丁的官（或作：太監），並在城裏所遇常見王面的七個人和檢點國民軍長的書記，以及城裏所遇見的國民六十個人。
52:26 護衛長尼布撒拉旦將這些人帶到利比拉的巴比倫王那裏。
52:27 巴比倫王就把他們擊殺在哈馬地的利比拉。這樣，猶大人被擄去離開本地。
52:28 尼布甲尼撒所擄的民數記在下面：在他第七年擄去猶大人三千零二十三名；
52:29 尼布甲尼撒十八年從耶路撒冷擄去八百三十二人；
52:30 尼布甲尼撒二十三年，護衛長尼布撒拉旦擄去猶大人七百四十五名；共有四千六百人。
52:31 猶大王約雅斤被擄後三十七年，巴比倫王以未米羅達元年十二月二十五日，使猶大王約雅斤抬頭，提他出監，
52:32 又對他說恩言，使他的位高過與他一同在巴比倫眾王的位，
52:33 給他脫了囚服。他終身在巴比倫王面前喫飯。
52:34 巴比倫王賜他所需用的食物，日日賜他一分，終身是這樣，直到他死的日子。
※ 當我面臨羞恥的事情時，我是否先省察、悔改己罪？神現在叫我悔改、脫離的罪，是什麼罪呢？
※ 我是否因著長久的試驗和患難，而陷在沮喪裡呢？我是否信靠神的恢復，不斷地築禱告的祭壇呢？
耶利米的預言雖然可怕，但和其他預言一樣，閃爍著盼望和榮耀的光彩。
2010年9月12日 星期日
2010.09.12 當聖殿失去屬靈的本質時 (耶利米書Jeremiah 52:12-23)
每日靈糧
52:12 巴比倫王尼布甲尼撒十九年五月初十日，在巴比倫王面前侍立的護衛長尼布撒拉旦進入耶路撒冷，
52:13 用火焚燒耶和華的殿和王宮，又焚燒耶路撒冷的房屋，就是各大戶家的房屋。
52:14 跟從護衛長迦勒底的全軍就拆毀耶路撒冷四圍的城牆。
52:15 那時護衛長尼布撒拉旦將民中最窮的和城裏所剩下的百姓，並已經投降巴比倫王的人，以及大眾所剩下的人，都擄去了。
52:16 但護衛長尼布撒拉旦留下些民中最窮的，使他們修理葡萄園，耕種田地。
52:17 耶和華殿的銅柱並殿內的盆座和銅海，迦勒底人都打碎了，將那銅運到巴比倫去了，
52:18 又帶去鍋、鏟子、蠟剪、盤子、調羹，並所用的一切銅器、
52:19 杯、火鼎、碗、盆、燈臺、調羹、爵，無論金的銀的，護衛長也都帶去了。
52:20 所羅門為耶和華殿所造的兩根銅柱、一個銅海，並座下的十二隻銅牛，這一切的銅多得無法可稱。
52:21 這一根柱子高十八肘，厚四指，是空的，圍十二肘。
52:22 柱上有銅頂，高五肘；銅頂的周圍有網子和石榴，都是銅的。那一根柱子照此一樣，也有石榴。
52:23 柱子四面有九十六個石榴，在網子周圍，共有一百石榴。
※ 基督徒要留意的屬靈驕傲，或錯誤的特權意識是什麼？我是否渴慕神的同在，而活出順服神話語的生活？
※ 基督徒要追求的屬靈本質是什麼？我是否在生活的每個領域，活出以十字架為中心的敬畏神的生活？
52:12 巴比倫王尼布甲尼撒十九年五月初十日，在巴比倫王面前侍立的護衛長尼布撒拉旦進入耶路撒冷，
52:13 用火焚燒耶和華的殿和王宮，又焚燒耶路撒冷的房屋，就是各大戶家的房屋。
52:14 跟從護衛長迦勒底的全軍就拆毀耶路撒冷四圍的城牆。
52:15 那時護衛長尼布撒拉旦將民中最窮的和城裏所剩下的百姓，並已經投降巴比倫王的人，以及大眾所剩下的人，都擄去了。
52:16 但護衛長尼布撒拉旦留下些民中最窮的，使他們修理葡萄園，耕種田地。
52:17 耶和華殿的銅柱並殿內的盆座和銅海，迦勒底人都打碎了，將那銅運到巴比倫去了，
52:18 又帶去鍋、鏟子、蠟剪、盤子、調羹，並所用的一切銅器、
52:19 杯、火鼎、碗、盆、燈臺、調羹、爵，無論金的銀的，護衛長也都帶去了。
52:20 所羅門為耶和華殿所造的兩根銅柱、一個銅海，並座下的十二隻銅牛，這一切的銅多得無法可稱。
52:21 這一根柱子高十八肘，厚四指，是空的，圍十二肘。
52:22 柱上有銅頂，高五肘；銅頂的周圍有網子和石榴，都是銅的。那一根柱子照此一樣，也有石榴。
52:23 柱子四面有九十六個石榴，在網子周圍，共有一百石榴。
※ 基督徒要留意的屬靈驕傲，或錯誤的特權意識是什麼？我是否渴慕神的同在，而活出順服神話語的生活？
※ 基督徒要追求的屬靈本質是什麼？我是否在生活的每個領域，活出以十字架為中心的敬畏神的生活？
2010年9月11日 星期六
2010.09.11 失去悔改機會的百姓 (耶利米書Jeremiah 52:1-11)
每日靈糧
52:1 西底家登基的時候年二十一歲，在耶路撒冷作王十一年。他母親名叫哈慕他，是立拿人耶利米的女兒。
52:2 西底家行耶和華眼中看為惡的事，是照約雅敬一切所行的。
52:3 因此耶和華的怒氣在耶路撒冷和猶大發作，以致將人民從自己的面前趕出。
52:4 西底家背叛巴比倫王。他作王第九年十月初十日，巴比倫王尼布甲尼撒率領全軍來攻擊耶路撒冷，對城安營，四圍築壘攻城。
52:5 於是城被圍困直到西底家王十一年。
52:6 四月初九日，城裏有大饑荒，甚至百姓都沒有糧食。
52:7 城被攻破，一切兵丁就在夜間從靠近王園兩城中間的門，出城逃跑；迦勒底人正在四圍攻城。他們就往亞拉巴逃去。
52:8 迦勒底的軍隊追趕西底家王，在耶利哥的平原追上他。他的全軍都離開他四散了。
52:9 迦勒底人就拿住王，帶他到在哈馬地利比拉的巴比倫王那裏；巴比倫王便審判他。
52:10 巴比倫王在西底家眼前殺了他的眾子，又在利比拉殺了猶大的一切首領，
52:11 並且剜了西底家的眼睛，用銅鍊鎖著他，帶到巴比倫去，將他囚在監裏，直到他死的日子。
※ 我要效法的屬靈榜樣是誰呢？我從前輩或同事身上學到的壞習慣有哪些呢？
※ 當神賜下悔改的機會時，我是否有立刻回應呢？猶大王朝悲慘的結局如何應用在我和共同體呢？
單單仰望主耶穌，莫讓跌倒的基督徒，影響我們走天路。
52:1 西底家登基的時候年二十一歲，在耶路撒冷作王十一年。他母親名叫哈慕他，是立拿人耶利米的女兒。
52:2 西底家行耶和華眼中看為惡的事，是照約雅敬一切所行的。
52:3 因此耶和華的怒氣在耶路撒冷和猶大發作，以致將人民從自己的面前趕出。
52:4 西底家背叛巴比倫王。他作王第九年十月初十日，巴比倫王尼布甲尼撒率領全軍來攻擊耶路撒冷，對城安營，四圍築壘攻城。
52:5 於是城被圍困直到西底家王十一年。
52:6 四月初九日，城裏有大饑荒，甚至百姓都沒有糧食。
52:7 城被攻破，一切兵丁就在夜間從靠近王園兩城中間的門，出城逃跑；迦勒底人正在四圍攻城。他們就往亞拉巴逃去。
52:8 迦勒底的軍隊追趕西底家王，在耶利哥的平原追上他。他的全軍都離開他四散了。
52:9 迦勒底人就拿住王，帶他到在哈馬地利比拉的巴比倫王那裏；巴比倫王便審判他。
52:10 巴比倫王在西底家眼前殺了他的眾子，又在利比拉殺了猶大的一切首領，
52:11 並且剜了西底家的眼睛，用銅鍊鎖著他，帶到巴比倫去，將他囚在監裏，直到他死的日子。
※ 我要效法的屬靈榜樣是誰呢？我從前輩或同事身上學到的壞習慣有哪些呢？
※ 當神賜下悔改的機會時，我是否有立刻回應呢？猶大王朝悲慘的結局如何應用在我和共同體呢？
單單仰望主耶穌，莫讓跌倒的基督徒，影響我們走天路。
2010年9月10日 星期五
2010.09.10 要預備審判的時候 (耶利米書Jeremiah 51:54-64)
每日靈糧
51:54 有哀號的聲音從巴比倫出來；有大毀滅的響聲從迦勒底人之地發出。
51:55 因耶和華使巴比倫變為荒場，使其中的大聲滅絕。仇敵彷彿眾水，波浪匉訇，響聲已經發出。
51:56 這是行毀滅的臨到巴比倫。巴比倫的勇士被捉住，他們的弓折斷了；因為耶和華是施行報應的神，必定施行報應。
51:57 君王名為萬軍之耶和華的說：我必使巴比倫的首領、智慧人、省長、副省長，和勇士都沉醉，使他們睡了長覺，永不醒起。
51:58 萬軍之耶和華如此說：巴比倫寬闊的城牆必全然傾倒；他高大的城門必被火焚燒。眾民所勞碌的必致虛空；列國所勞碌的被火焚燒，他們都必困乏。
51:59 猶大王西底家在位第四年，上巴比倫去的時候，瑪西雅的孫子、尼利亞的兒子西萊雅與王同去（西萊雅是王宮的大臣），先知耶利米有話吩咐他。
51:60 耶利米將一切要臨到巴比倫的災禍，就是論到巴比倫的一切話，寫在書上。
51:61 耶利米對西萊雅說：「你到了巴比倫務要念這書上的話；
51:62 又說：『耶和華啊，你曾論到這地方說：要剪除，甚至連人帶牲畜沒有在這裏居住的，必永遠荒涼。』
51:63 你念完了這書，就把一塊石頭拴在書上，扔在伯拉河中，
51:64 說：『巴比倫因耶和華所要降與他的災禍，必如此沉下去，不再興起，人民也必困乏。』」耶利米的話到此為止。
※ 讓我能脫離罪惡，活出聖潔生活的祕訣是什麼？隱藏在世界文化裡的貪婪、偶向的誘惑有哪些？
※ 我是否不迷戀這世界，而盼望永遠的天國呢？我是否心懷新天新地的盼望，在地上過著客旅的生活？
在我們所思考的一切事中，最後的思考應是有關末世的思考。
51:54 有哀號的聲音從巴比倫出來；有大毀滅的響聲從迦勒底人之地發出。
51:55 因耶和華使巴比倫變為荒場，使其中的大聲滅絕。仇敵彷彿眾水，波浪匉訇，響聲已經發出。
51:56 這是行毀滅的臨到巴比倫。巴比倫的勇士被捉住，他們的弓折斷了；因為耶和華是施行報應的神，必定施行報應。
51:57 君王名為萬軍之耶和華的說：我必使巴比倫的首領、智慧人、省長、副省長，和勇士都沉醉，使他們睡了長覺，永不醒起。
51:58 萬軍之耶和華如此說：巴比倫寬闊的城牆必全然傾倒；他高大的城門必被火焚燒。眾民所勞碌的必致虛空；列國所勞碌的被火焚燒，他們都必困乏。
51:59 猶大王西底家在位第四年，上巴比倫去的時候，瑪西雅的孫子、尼利亞的兒子西萊雅與王同去（西萊雅是王宮的大臣），先知耶利米有話吩咐他。
51:60 耶利米將一切要臨到巴比倫的災禍，就是論到巴比倫的一切話，寫在書上。
51:61 耶利米對西萊雅說：「你到了巴比倫務要念這書上的話；
51:62 又說：『耶和華啊，你曾論到這地方說：要剪除，甚至連人帶牲畜沒有在這裏居住的，必永遠荒涼。』
51:63 你念完了這書，就把一塊石頭拴在書上，扔在伯拉河中，
51:64 說：『巴比倫因耶和華所要降與他的災禍，必如此沉下去，不再興起，人民也必困乏。』」耶利米的話到此為止。
※ 讓我能脫離罪惡，活出聖潔生活的祕訣是什麼？隱藏在世界文化裡的貪婪、偶向的誘惑有哪些？
※ 我是否不迷戀這世界，而盼望永遠的天國呢？我是否心懷新天新地的盼望，在地上過著客旅的生活？
在我們所思考的一切事中，最後的思考應是有關末世的思考。
2010年9月9日 星期四
2010.09.09 懲罰驕傲的巴比倫和所拜的偶像 (耶利米書Jeremiah 51:41-53)
每日靈糧
51:41 示沙克（就是巴比倫）何竟被攻取？天下所稱讚的何竟被佔據？巴比倫在列國中何竟變為荒場？
51:42 海水漲起，漫過巴比倫；他被許多海浪遮蓋。
51:43 他的城邑變為荒場、旱地、沙漠，無人居住，無人經過之地。
51:44 我必刑罰巴比倫的彼勒，使他吐出所吞的。萬民必不再流歸他那裏；巴比倫的城牆也必坍塌了。
51:45 我的民哪，你們要從其中出去！各人拯救自己，躲避耶和華的烈怒。
51:46 你們不要心驚膽怯，也不要因境內所聽見的風聲懼怕；因為這年有風聲傳來；那年也有風聲傳來，境內有強暴的事，官長攻擊官長。
51:47 日子將到，我必刑罰巴比倫雕刻的偶像。他全地必然抱愧；他被殺的人必在其中仆倒。
51:48 那時，天地和其中所有的，必因巴比倫歡呼，因為行毀滅的要從北方來到他那裏。這是耶和華說的。
51:49 巴比倫怎樣使以色列被殺的人仆倒，照樣他全地被殺的人也必在巴比倫仆倒。
51:50 你們躲避刀劍的要快走，不要站住！要在遠方記念耶和華，心中追想耶路撒冷。
51:51 我們聽見辱罵就蒙羞，滿面慚愧，因為外邦人進入耶和華殿的聖所。
51:52 耶和華說：日子將到，我必刑罰巴比倫雕刻的偶像，通國受傷的人必唉哼。
51:53 巴比倫雖升到天上，雖使他堅固的高處更堅固，還有行毀滅的從我這裏到他那裏。這是耶和華說的。
※ 我是否還在迷戀已預受神審判的這世界？從永生觀點來看，我現在所重視的有多少價值呢？
※ 我是否珍惜神的聖殿和聖殿的物品？並是否尊重教會的事奉者？
神的震怒好像被堵住的水流，被堵越久，洩洪時的速度和衝力也越大。
51:41 示沙克（就是巴比倫）何竟被攻取？天下所稱讚的何竟被佔據？巴比倫在列國中何竟變為荒場？
51:42 海水漲起，漫過巴比倫；他被許多海浪遮蓋。
51:43 他的城邑變為荒場、旱地、沙漠，無人居住，無人經過之地。
51:44 我必刑罰巴比倫的彼勒，使他吐出所吞的。萬民必不再流歸他那裏；巴比倫的城牆也必坍塌了。
51:45 我的民哪，你們要從其中出去！各人拯救自己，躲避耶和華的烈怒。
51:46 你們不要心驚膽怯，也不要因境內所聽見的風聲懼怕；因為這年有風聲傳來；那年也有風聲傳來，境內有強暴的事，官長攻擊官長。
51:47 日子將到，我必刑罰巴比倫雕刻的偶像。他全地必然抱愧；他被殺的人必在其中仆倒。
51:48 那時，天地和其中所有的，必因巴比倫歡呼，因為行毀滅的要從北方來到他那裏。這是耶和華說的。
51:49 巴比倫怎樣使以色列被殺的人仆倒，照樣他全地被殺的人也必在巴比倫仆倒。
51:50 你們躲避刀劍的要快走，不要站住！要在遠方記念耶和華，心中追想耶路撒冷。
51:51 我們聽見辱罵就蒙羞，滿面慚愧，因為外邦人進入耶和華殿的聖所。
51:52 耶和華說：日子將到，我必刑罰巴比倫雕刻的偶像，通國受傷的人必唉哼。
51:53 巴比倫雖升到天上，雖使他堅固的高處更堅固，還有行毀滅的從我這裏到他那裏。這是耶和華說的。
※ 我是否還在迷戀已預受神審判的這世界？從永生觀點來看，我現在所重視的有多少價值呢？
※ 我是否珍惜神的聖殿和聖殿的物品？並是否尊重教會的事奉者？
神的震怒好像被堵住的水流，被堵越久，洩洪時的速度和衝力也越大。
2010年9月8日 星期三
2010.09.08 伸冤的百姓，回應的神 (耶利米書Jeremiah 51:33-40)
每日靈糧
51:33 萬軍之耶和華以色列的神如此說：巴比倫（原文是女子）城好像踹榖的禾場；再過片時，收割他的時候就到了。
51:34 以色列人說：巴比倫王尼布甲尼撒吞滅我，壓碎我，使我成為空虛的器皿。他像大魚將我吞下，用我的美物充滿他的肚腹，又將我趕出去。
51:35 錫安的居民要說：巴比倫以強暴待我，損害我的身體，願這罪歸給他。耶路撒冷人要說：願流我們血的罪歸到迦勒底的居民。
51:36 所以，耶和華如此說：我必為你伸冤，為你報仇；我必使巴比倫的海枯竭，使他的泉源乾涸。
51:37 巴比倫必成為亂堆，為野狗的住處，令人驚駭、嗤笑，並且無人居住。
51:38 他們要像少壯獅子咆哮，像小獅子吼叫。
51:39 他們火熱的時候，我必為他們設擺酒席，使他們沉醉，好叫他們快樂，睡了長覺，永不醒起。這是耶和華說的。
51:40 我必使他們像羊羔、像公綿羊和公山羊下到宰殺之地。
※ 我確信苦難是改變我，使我成熟的工具嗎？在患難和痛苦的時期，我是否會流淚悔改祈求神呢？
※ 我是否曾對信主的弟兄姊妹行惡事？我遇到冤枉的事時，是否相信神必為我伸冤而忍耐？
人們以為天離我們很遙遠，但實際上卻在屬天之人的近處。
51:33 萬軍之耶和華以色列的神如此說：巴比倫（原文是女子）城好像踹榖的禾場；再過片時，收割他的時候就到了。
51:34 以色列人說：巴比倫王尼布甲尼撒吞滅我，壓碎我，使我成為空虛的器皿。他像大魚將我吞下，用我的美物充滿他的肚腹，又將我趕出去。
51:35 錫安的居民要說：巴比倫以強暴待我，損害我的身體，願這罪歸給他。耶路撒冷人要說：願流我們血的罪歸到迦勒底的居民。
51:36 所以，耶和華如此說：我必為你伸冤，為你報仇；我必使巴比倫的海枯竭，使他的泉源乾涸。
51:37 巴比倫必成為亂堆，為野狗的住處，令人驚駭、嗤笑，並且無人居住。
51:38 他們要像少壯獅子咆哮，像小獅子吼叫。
51:39 他們火熱的時候，我必為他們設擺酒席，使他們沉醉，好叫他們快樂，睡了長覺，永不醒起。這是耶和華說的。
51:40 我必使他們像羊羔、像公綿羊和公山羊下到宰殺之地。
※ 我確信苦難是改變我，使我成熟的工具嗎？在患難和痛苦的時期，我是否會流淚悔改祈求神呢？
※ 我是否曾對信主的弟兄姊妹行惡事？我遇到冤枉的事時，是否相信神必為我伸冤而忍耐？
人們以為天離我們很遙遠，但實際上卻在屬天之人的近處。
2010.09.07 成為神仇敵的巴比倫之結局 (耶利米書Jeremiah 51:25-32)
每日靈糧
51:25 耶和華說：你這行毀滅的山哪，就是毀滅天下的山，我與你反對。我必向你伸手，將你從山巖滾下去，使你成為燒毀的山。
51:26 人必不從你那裏取石頭為房角石，也不取石頭為根基石；你必永遠荒涼。這是耶和華說的。
51:27 要在境內豎立大旗，在各國中吹角，使列國預備攻擊巴比倫，將亞拉臘、米尼、亞實基拿各國招來攻擊他；又派軍長來攻擊他，使馬匹上來如螞蚱，
51:28 使列國和瑪代君王，與省長和副省長，並他們所管全地之人，都預備攻擊他。
51:29 地必震動而瘠苦；因耶和華向巴比倫所定的旨意成立了，使巴比倫之地荒涼，無人居住。
51:30 巴比倫的勇士止息爭戰，藏在堅壘之中。他們的勇力衰盡，好像婦女一樣。巴比倫的住處有火著起，門閂都折斷了。
51:31 通報的要彼此相遇，送信的要互相迎接，報告巴比倫王說：城的四方被攻取了，
51:32 渡口被佔據了，葦塘被火燒了，兵丁也驚慌了。
※ 神為了破碎我的驕傲，而使用的工具是什麼呢？我是否承認神絕對主權，而存謙卑的心呢？
※ 我如何從信仰的觀點來解釋世界各地發生的災難？活在末世的基督徒該具備何種態度？
神撕裂是為了縫合，這些撕裂和縫合會使我們的生命更加豐盛。
51:25 耶和華說：你這行毀滅的山哪，就是毀滅天下的山，我與你反對。我必向你伸手，將你從山巖滾下去，使你成為燒毀的山。
51:26 人必不從你那裏取石頭為房角石，也不取石頭為根基石；你必永遠荒涼。這是耶和華說的。
51:27 要在境內豎立大旗，在各國中吹角，使列國預備攻擊巴比倫，將亞拉臘、米尼、亞實基拿各國招來攻擊他；又派軍長來攻擊他，使馬匹上來如螞蚱，
51:28 使列國和瑪代君王，與省長和副省長，並他們所管全地之人，都預備攻擊他。
51:29 地必震動而瘠苦；因耶和華向巴比倫所定的旨意成立了，使巴比倫之地荒涼，無人居住。
51:30 巴比倫的勇士止息爭戰，藏在堅壘之中。他們的勇力衰盡，好像婦女一樣。巴比倫的住處有火著起，門閂都折斷了。
51:31 通報的要彼此相遇，送信的要互相迎接，報告巴比倫王說：城的四方被攻取了，
51:32 渡口被佔據了，葦塘被火燒了，兵丁也驚慌了。
※ 神為了破碎我的驕傲，而使用的工具是什麼呢？我是否承認神絕對主權，而存謙卑的心呢？
※ 我如何從信仰的觀點來解釋世界各地發生的災難？活在末世的基督徒該具備何種態度？
神撕裂是為了縫合，這些撕裂和縫合會使我們的生命更加豐盛。
2010.09.06 聖徒的產業──創造主神 (耶利米書Jeremiah 51:11-24)
每日靈糧
51:11 你們要磨尖了箭頭，抓住盾牌。耶和華定意攻擊巴比倫，將他毀滅，所以激動了瑪代君王的心；因這是耶和華報仇，就是為自己的殿報仇。
51:12 你們要豎立大旗，攻擊巴比倫的城牆；要堅固瞭望臺，派定守望的設下埋伏；因為耶和華指著巴比倫居民所說的話、所定的意，他已經作成。
51:13 住在眾水之上多有財寶的啊，你的結局到了！你貪婪之量滿了！
51:14 萬軍之耶和華指著自己起誓說：我必使敵人充滿你，像螞蚱一樣；他們必吶喊攻擊你。
51:15 耶和華用能力創造大地，用智慧建立世界，用聰明鋪張穹蒼。
51:16 他一發聲，空中便有多水激動；他使雲霧從地極上騰。他造電隨雨而閃，從他府庫中帶出風來。
51:17 各人都成了畜類，毫無知識。各銀匠都因他的偶像羞愧；他所鑄的偶像本是虛假的，其中並無氣息，
51:18 都是虛無的，是迷惑人的工作，到追討的時候，必被除滅。
51:19 雅各的分不像這些，因他是造作萬有的主；以色列也是他產業的支派。萬軍之耶和華是他的名。
51:20 你是我爭戰的斧子和打仗的兵器；我要用你打碎列國，用你毀滅列邦；
51:21 用你打碎馬和騎馬的；用你打碎戰車和坐在其上的；
51:22 用你打碎男人和女人；用你打碎老年人和少年人；用你打碎壯丁和處女；
51:23 用你打碎牧人和他的群畜；用你打碎農夫和他一對牛；用你打碎省長和副省長。
51:24 耶和華說：「我必在你們眼前報復巴比倫人和迦勒底居民在錫安所行的諸惡。」
※ 我是否指望或貪愛世上的財寶？我是先求神的國和祂的旨意的基督徒嗎？
※ 我是否將神視為最有價值的財寶，並以永遠的產業來誇口？我是否指望擦乾眼淚，為我伸冤的主？
最寶貴的信心是對神正確的認識。
51:11 你們要磨尖了箭頭，抓住盾牌。耶和華定意攻擊巴比倫，將他毀滅，所以激動了瑪代君王的心；因這是耶和華報仇，就是為自己的殿報仇。
51:12 你們要豎立大旗，攻擊巴比倫的城牆；要堅固瞭望臺，派定守望的設下埋伏；因為耶和華指著巴比倫居民所說的話、所定的意，他已經作成。
51:13 住在眾水之上多有財寶的啊，你的結局到了！你貪婪之量滿了！
51:14 萬軍之耶和華指著自己起誓說：我必使敵人充滿你，像螞蚱一樣；他們必吶喊攻擊你。
51:15 耶和華用能力創造大地，用智慧建立世界，用聰明鋪張穹蒼。
51:16 他一發聲，空中便有多水激動；他使雲霧從地極上騰。他造電隨雨而閃，從他府庫中帶出風來。
51:17 各人都成了畜類，毫無知識。各銀匠都因他的偶像羞愧；他所鑄的偶像本是虛假的，其中並無氣息，
51:18 都是虛無的，是迷惑人的工作，到追討的時候，必被除滅。
51:19 雅各的分不像這些，因他是造作萬有的主；以色列也是他產業的支派。萬軍之耶和華是他的名。
51:20 你是我爭戰的斧子和打仗的兵器；我要用你打碎列國，用你毀滅列邦；
51:21 用你打碎馬和騎馬的；用你打碎戰車和坐在其上的；
51:22 用你打碎男人和女人；用你打碎老年人和少年人；用你打碎壯丁和處女；
51:23 用你打碎牧人和他的群畜；用你打碎農夫和他一對牛；用你打碎省長和副省長。
51:24 耶和華說：「我必在你們眼前報復巴比倫人和迦勒底居民在錫安所行的諸惡。」
※ 我是否指望或貪愛世上的財寶？我是先求神的國和祂的旨意的基督徒嗎？
※ 我是否將神視為最有價值的財寶，並以永遠的產業來誇口？我是否指望擦乾眼淚，為我伸冤的主？
最寶貴的信心是對神正確的認識。
2010.09.05 要為仇敵哀哭 (耶利米書Jeremiah 51:1-10)
每日靈糧
51:1 耶和華如此說：我必使毀滅的風颳起，攻擊巴比倫和住在立加米的人。
51:2 我要打發外邦人來到巴比倫，簸揚他，使他的地空虛。在他遭禍的日子，他們要周圍攻擊他。
51:3 拉弓的，要向拉弓的和貫甲挺身的射箭。不要憐惜他的少年人；要滅盡他的全軍。
51:4 他們必在迦勒底人之地被殺仆倒，在巴比倫的街上被刺透。
51:5 以色列和猶大雖然境內充滿違背以色列聖者的罪，卻沒有被他的神萬軍之耶和華丟棄。
51:6 你們要從巴比倫中逃奔，各救自己的性命！不要陷在他的罪孽中一同滅亡；因為這是耶和華報仇的時候，他必向巴比倫施行報應。
51:7 巴比倫素來是耶和華手中的金杯，使天下沉醉；萬國喝了他的酒就顛狂了。
51:8 巴比倫忽然傾覆毀壞；要為他哀號；為止他的疼痛，拿乳香或者可以治好。
51:9 我們想醫治巴比倫，他卻沒有治好。離開他吧！我們各人歸回本國；因為他受的審判通於上天，達到穹蒼。
51:10 耶和華已經彰顯我們的公義。來吧！我們可以在錫安報告耶和華我們神的作為。
※ 我要來到觸動人心的神面前，為誰懇求呢？神不放棄我的理由為何？
※ 當仇敵受患難時，我是否存憐憫的心意為他禱告？我是否向人見證神賜給我的恩典和救恩的喜樂？
51:1 耶和華如此說：我必使毀滅的風颳起，攻擊巴比倫和住在立加米的人。
51:2 我要打發外邦人來到巴比倫，簸揚他，使他的地空虛。在他遭禍的日子，他們要周圍攻擊他。
51:3 拉弓的，要向拉弓的和貫甲挺身的射箭。不要憐惜他的少年人；要滅盡他的全軍。
51:4 他們必在迦勒底人之地被殺仆倒，在巴比倫的街上被刺透。
51:5 以色列和猶大雖然境內充滿違背以色列聖者的罪，卻沒有被他的神萬軍之耶和華丟棄。
51:6 你們要從巴比倫中逃奔，各救自己的性命！不要陷在他的罪孽中一同滅亡；因為這是耶和華報仇的時候，他必向巴比倫施行報應。
51:7 巴比倫素來是耶和華手中的金杯，使天下沉醉；萬國喝了他的酒就顛狂了。
51:8 巴比倫忽然傾覆毀壞；要為他哀號；為止他的疼痛，拿乳香或者可以治好。
51:9 我們想醫治巴比倫，他卻沒有治好。離開他吧！我們各人歸回本國；因為他受的審判通於上天，達到穹蒼。
51:10 耶和華已經彰顯我們的公義。來吧！我們可以在錫安報告耶和華我們神的作為。
※ 我要來到觸動人心的神面前，為誰懇求呢？神不放棄我的理由為何？
※ 當仇敵受患難時，我是否存憐憫的心意為他禱告？我是否向人見證神賜給我的恩典和救恩的喜樂？
2010.09.04 以色列的救贖主是強而有力的神 (耶利米書Jeremiah 50:33-46)
每日靈糧
50:33 萬軍之耶和華如此說：「以色列人和猶大人一同受欺壓；凡擄掠他們的都緊緊抓住他們，不肯釋放。
50:34 他們的救贖主大有能力，萬軍之耶和華是他的名。他必伸清他們的冤，好使全地得平安，並攪擾巴比倫的居民。」
50:35 耶和華說：有刀劍臨到迦勒底人和巴比倫的居民，並他的首領與智慧人。
50:36 有刀劍臨到矜誇的人，他們就成為愚昧；有刀劍臨到他的勇士，他們就驚惶。
50:37 有刀劍臨到他的馬匹、車輛，和其中雜族的人民；他們必像婦女一樣。有刀劍臨到他的寶物，就被搶奪。
50:38 有乾旱臨到他的眾水，就必乾涸；因為這是有雕刻偶像之地，人因偶像而顛狂。
50:39 所以曠野的走獸和豺狼必住在那裏，鴕鳥也住在其中，永無人煙，世世代代無人居住。」
50:40 耶和華說：「必無人住在那裏，也無人在其中寄居，要像我傾覆所多瑪、蛾摩拉，和鄰近的城邑一樣。
50:41 看哪，有一種民從北方而來，並有一大國和許多君王被激動，從地極來到。
50:42 他們拿弓和槍，性情殘忍，不施憐憫；他們的聲音像海浪匉訇。巴比倫城（原文是女子）啊，他們騎馬，都擺隊伍如上戰場的人，要攻擊你。
50:43 巴比倫王聽見他們的風聲，手就發軟，痛苦將他抓住，疼痛彷彿產難的婦人。
50:44 「仇敵必像獅子從約但河邊的叢林上來，攻擊堅固的居所。轉眼之間，我要使他們逃跑，離開這地。誰蒙揀選，我就派誰治理這地。誰能比我呢？誰能給我定規日期呢？有何牧人能在我面前站立得住呢？
50:45 你們要聽耶和華攻擊巴比倫所說的謀略和他攻擊迦勒底人之地所定的旨意。仇敵定要將他們群眾微弱的拉去，定要使他們的居所荒涼。
50:46 因巴比倫被取的聲音，地就震動，人在列邦都聽見呼喊的聲音。」
※ 我是否期待神永不改變的慈愛和憐憫，而開始一天？為了不刻薄的對待別人，是否有注意自己的言行舉止？
※ 我在神絕對主權前，因驕傲而拒絕的事情是什麼？我是否凡事求問神的旨意和計畫後做決定？
世上所有事的真正價值，在永恆國度裡必會顯明。
50:33 萬軍之耶和華如此說：「以色列人和猶大人一同受欺壓；凡擄掠他們的都緊緊抓住他們，不肯釋放。
50:34 他們的救贖主大有能力，萬軍之耶和華是他的名。他必伸清他們的冤，好使全地得平安，並攪擾巴比倫的居民。」
50:35 耶和華說：有刀劍臨到迦勒底人和巴比倫的居民，並他的首領與智慧人。
50:36 有刀劍臨到矜誇的人，他們就成為愚昧；有刀劍臨到他的勇士，他們就驚惶。
50:37 有刀劍臨到他的馬匹、車輛，和其中雜族的人民；他們必像婦女一樣。有刀劍臨到他的寶物，就被搶奪。
50:38 有乾旱臨到他的眾水，就必乾涸；因為這是有雕刻偶像之地，人因偶像而顛狂。
50:39 所以曠野的走獸和豺狼必住在那裏，鴕鳥也住在其中，永無人煙，世世代代無人居住。」
50:40 耶和華說：「必無人住在那裏，也無人在其中寄居，要像我傾覆所多瑪、蛾摩拉，和鄰近的城邑一樣。
50:41 看哪，有一種民從北方而來，並有一大國和許多君王被激動，從地極來到。
50:42 他們拿弓和槍，性情殘忍，不施憐憫；他們的聲音像海浪匉訇。巴比倫城（原文是女子）啊，他們騎馬，都擺隊伍如上戰場的人，要攻擊你。
50:43 巴比倫王聽見他們的風聲，手就發軟，痛苦將他抓住，疼痛彷彿產難的婦人。
50:44 「仇敵必像獅子從約但河邊的叢林上來，攻擊堅固的居所。轉眼之間，我要使他們逃跑，離開這地。誰蒙揀選，我就派誰治理這地。誰能比我呢？誰能給我定規日期呢？有何牧人能在我面前站立得住呢？
50:45 你們要聽耶和華攻擊巴比倫所說的謀略和他攻擊迦勒底人之地所定的旨意。仇敵定要將他們群眾微弱的拉去，定要使他們的居所荒涼。
50:46 因巴比倫被取的聲音，地就震動，人在列邦都聽見呼喊的聲音。」
※ 我是否期待神永不改變的慈愛和憐憫，而開始一天？為了不刻薄的對待別人，是否有注意自己的言行舉止？
※ 我在神絕對主權前，因驕傲而拒絕的事情是什麼？我是否凡事求問神的旨意和計畫後做決定？
世上所有事的真正價值，在永恆國度裡必會顯明。
2010.09.03 驕傲的結局是神的審判 (耶利米書Jeremiah 50:21-32)
每日靈糧
50:21 耶和華說：上去攻擊米拉大翁之地，又攻擊比割的居民。要追殺滅盡，照我一切所吩咐你的去行。
50:22 境內有打仗和大毀滅的響聲。
50:23 全地的大錘何竟砍斷破壞？巴比倫在列國中何竟荒涼？
50:24 巴比倫哪，我為你設下網羅，你不知不覺被纏住。你被尋著，也被捉住；因為你與耶和華爭競。
50:25 耶和華已經開了武庫，拿出他惱恨的兵器；因為主萬軍之耶和華在迦勒底人之地有當做的事。
50:26 你們要從極遠的邊界來攻擊他，開他的倉廩，將他堆如高堆，毀滅淨盡，絲毫不留。
50:27 要殺他的一切牛犢，使他們下去遭遇殺戮。他們有禍了，因為追討他們的日子已經來到。
50:28 （有從巴比倫之地逃避出來的人，在錫安揚聲報告耶和華我們的神報仇，就是為他的殿報仇。）
50:29 「招集一切弓箭手來攻擊巴比倫。要在巴比倫四圍安營，不要容一人逃脫，照著他所做的報應他；他怎樣待人，也要怎樣待他，因為他向耶和華以色列的聖者發了狂傲。
50:30 所以他的少年人必仆倒在街上。當那日，一切兵丁必默默無聲。這是耶和華說的。」
50:31 主萬軍之耶和華說：你這狂傲的啊，我與你反對，因為我追討你的日子已經來到。
50:32 狂傲的必絆跌仆倒，無人扶起。我也必使火在他的城邑中裏起來，將他四圍所有的盡行燒滅。
※ 為了不做出敵對神的行為，我是否有多加留意？為與主聯合，我要釘死在十字架上的老我和性情是什麼？
※ 讓我驕傲的因素是什麼？驕傲、傲慢的心在神面前成為罪的理由為何？
驕傲和恩典絕對無法同行。
50:21 耶和華說：上去攻擊米拉大翁之地，又攻擊比割的居民。要追殺滅盡，照我一切所吩咐你的去行。
50:22 境內有打仗和大毀滅的響聲。
50:23 全地的大錘何竟砍斷破壞？巴比倫在列國中何竟荒涼？
50:24 巴比倫哪，我為你設下網羅，你不知不覺被纏住。你被尋著，也被捉住；因為你與耶和華爭競。
50:25 耶和華已經開了武庫，拿出他惱恨的兵器；因為主萬軍之耶和華在迦勒底人之地有當做的事。
50:26 你們要從極遠的邊界來攻擊他，開他的倉廩，將他堆如高堆，毀滅淨盡，絲毫不留。
50:27 要殺他的一切牛犢，使他們下去遭遇殺戮。他們有禍了，因為追討他們的日子已經來到。
50:28 （有從巴比倫之地逃避出來的人，在錫安揚聲報告耶和華我們的神報仇，就是為他的殿報仇。）
50:29 「招集一切弓箭手來攻擊巴比倫。要在巴比倫四圍安營，不要容一人逃脫，照著他所做的報應他；他怎樣待人，也要怎樣待他，因為他向耶和華以色列的聖者發了狂傲。
50:30 所以他的少年人必仆倒在街上。當那日，一切兵丁必默默無聲。這是耶和華說的。」
50:31 主萬軍之耶和華說：你這狂傲的啊，我與你反對，因為我追討你的日子已經來到。
50:32 狂傲的必絆跌仆倒，無人扶起。我也必使火在他的城邑中裏起來，將他四圍所有的盡行燒滅。
※ 為了不做出敵對神的行為，我是否有多加留意？為與主聯合，我要釘死在十字架上的老我和性情是什麼？
※ 讓我驕傲的因素是什麼？驕傲、傲慢的心在神面前成為罪的理由為何？
驕傲和恩典絕對無法同行。
2010.09.02 恢復從饒恕開始 (耶利米書Jeremiah 50:11-20)
每日靈糧
50:11 搶奪我產業的啊，你們因歡喜快樂，且像踹榖撒歡的母牛犢，又像發嘶聲的壯馬。
50:12 你們的母巴比倫就極其抱愧，生你們的必然蒙羞。他要列在諸國之末，成為曠野、旱地、沙漠。
50:13 因耶和華的忿怒，必無人居住，要全然荒涼。凡經過巴比倫的要受驚駭，又因他所遭的災殃嗤笑。
50:14 所有拉弓的，你們要在巴比倫的四圍擺陣，射箭攻擊他。不要愛惜箭枝，因他得罪了耶和華。
50:15 你們要在他四圍吶喊；他已經投降。外郭坍塌了，城牆拆毀了，因為這是耶和華報仇的事。你們要向巴比倫報仇；他怎樣待人，也要怎樣待他。
50:16 你們要將巴比倫撒種的和收割時拿鐮刀的都剪除了。他們各人因怕欺壓的刀劍，必歸回本族，逃到本土。
50:17 「以色列是打散的羊，是被獅子趕出的。首先是亞述王將他吞滅，末後是巴比倫王尼布甲尼撒將他的骨頭折斷。」
50:18 所以萬軍之耶和華以色列的神如此說：「我必罰巴比倫王和他的地，像我從前罰亞述王一樣。
50:19 我必再領以色列回他的草場，他必在迦密和巴珊喫草，又在以法蓮山上和基列境內得以飽足。」
50:20 耶和華說：「當那日子、那時候，雖尋以色列的罪孽，一無所有；雖尋猶大的罪惡，也無所見；因為我所留下的人，我必赦免。」
※ 同事或朋友遭受患難和試驗時，我是否憐憫他，並為他代禱？如同主的愛永不改變，我是否也對主信實？
※ 攔阻我和神關係的罪是什麼？我是否藉著十字架寶血的恩典，罪得赦免，得享真實的福分呢？
在饒恕的事上，絕對不可能會有比神饒恕我們更大的饒恕。
50:11 搶奪我產業的啊，你們因歡喜快樂，且像踹榖撒歡的母牛犢，又像發嘶聲的壯馬。
50:12 你們的母巴比倫就極其抱愧，生你們的必然蒙羞。他要列在諸國之末，成為曠野、旱地、沙漠。
50:13 因耶和華的忿怒，必無人居住，要全然荒涼。凡經過巴比倫的要受驚駭，又因他所遭的災殃嗤笑。
50:14 所有拉弓的，你們要在巴比倫的四圍擺陣，射箭攻擊他。不要愛惜箭枝，因他得罪了耶和華。
50:15 你們要在他四圍吶喊；他已經投降。外郭坍塌了，城牆拆毀了，因為這是耶和華報仇的事。你們要向巴比倫報仇；他怎樣待人，也要怎樣待他。
50:16 你們要將巴比倫撒種的和收割時拿鐮刀的都剪除了。他們各人因怕欺壓的刀劍，必歸回本族，逃到本土。
50:17 「以色列是打散的羊，是被獅子趕出的。首先是亞述王將他吞滅，末後是巴比倫王尼布甲尼撒將他的骨頭折斷。」
50:18 所以萬軍之耶和華以色列的神如此說：「我必罰巴比倫王和他的地，像我從前罰亞述王一樣。
50:19 我必再領以色列回他的草場，他必在迦密和巴珊喫草，又在以法蓮山上和基列境內得以飽足。」
50:20 耶和華說：「當那日子、那時候，雖尋以色列的罪孽，一無所有；雖尋猶大的罪惡，也無所見；因為我所留下的人，我必赦免。」
※ 同事或朋友遭受患難和試驗時，我是否憐憫他，並為他代禱？如同主的愛永不改變，我是否也對主信實？
※ 攔阻我和神關係的罪是什麼？我是否藉著十字架寶血的恩典，罪得赦免，得享真實的福分呢？
在饒恕的事上，絕對不可能會有比神饒恕我們更大的饒恕。
2010.09.01 巴比倫的審判，以色列的恢復 (耶利米書Jeremiah 50:1-10)
每日靈糧
50:1 耶和華藉先知耶利米論巴比倫和迦勒底人之地所說的話。
50:2 你們要在萬國中傳揚報告，豎立大旗；要報告，不可隱瞞，說：巴比倫被攻取，彼勒蒙羞，米羅達驚惶。巴比倫的神像都蒙羞；他的偶像都驚惶。
50:3 「因有一國從北方上來攻擊他，使他的地荒涼，無人居住，連人帶牲畜都逃走了。」
50:4 耶和華說：「當那日子、那時候，以色列人要和猶大人同來，隨走隨哭，尋求耶和華他們的神。
50:5 他們必訪問錫安，又面向這裏，說：『來吧，你們要與耶和華聯合為永遠不忘的約。』
50:6 「我的百姓作了迷失的羊，牧人使他們走差路，使他們轉到山上。他們從大山走到小山，竟忘了安歇之處。
50:7 凡遇見他們的，就把他們吞滅。敵人說：『我們沒有罪；因他們得罪那作公義居所的耶和華，就是他們列祖所仰望的耶和華。』
50:8 「我民哪，你們要從巴比倫中逃走，從迦勒底人之地出去，要像羊群前面走的公山羊。
50:9 因我必激動聯合的大國從北方上來攻擊巴比倫，他們要擺陣攻擊他；他必從那裏被攻取。他們的箭好像善射之勇士的箭，一枝也不徒然返回。
50:10 迦勒底必成為掠物；凡擄掠他的都必心滿意足。這是耶和華說的。」
※ 當我受別人注目、一路亨通時，是否採取驕傲態度，奪走了神的榮耀？透過熬煉期間，我學到什麼教訓？
※ 我最想效法的理想領袖是誰呢？為了擁有同樣的領導力，我做了什麼預備呢？
即使人不承認神，神還是神，並在上執行其本分。
50:1 耶和華藉先知耶利米論巴比倫和迦勒底人之地所說的話。
50:2 你們要在萬國中傳揚報告，豎立大旗；要報告，不可隱瞞，說：巴比倫被攻取，彼勒蒙羞，米羅達驚惶。巴比倫的神像都蒙羞；他的偶像都驚惶。
50:3 「因有一國從北方上來攻擊他，使他的地荒涼，無人居住，連人帶牲畜都逃走了。」
50:4 耶和華說：「當那日子、那時候，以色列人要和猶大人同來，隨走隨哭，尋求耶和華他們的神。
50:5 他們必訪問錫安，又面向這裏，說：『來吧，你們要與耶和華聯合為永遠不忘的約。』
50:6 「我的百姓作了迷失的羊，牧人使他們走差路，使他們轉到山上。他們從大山走到小山，竟忘了安歇之處。
50:7 凡遇見他們的，就把他們吞滅。敵人說：『我們沒有罪；因他們得罪那作公義居所的耶和華，就是他們列祖所仰望的耶和華。』
50:8 「我民哪，你們要從巴比倫中逃走，從迦勒底人之地出去，要像羊群前面走的公山羊。
50:9 因我必激動聯合的大國從北方上來攻擊巴比倫，他們要擺陣攻擊他；他必從那裏被攻取。他們的箭好像善射之勇士的箭，一枝也不徒然返回。
50:10 迦勒底必成為掠物；凡擄掠他的都必心滿意足。這是耶和華說的。」
※ 當我受別人注目、一路亨通時，是否採取驕傲態度，奪走了神的榮耀？透過熬煉期間，我學到什麼教訓？
※ 我最想效法的理想領袖是誰呢？為了擁有同樣的領導力，我做了什麼預備呢？
即使人不承認神，神還是神，並在上執行其本分。
2010年8月31日 星期二
2010.08.31 神掌管審判與救恩 (耶利米書Jeremiah 49:28-39)
每日靈糧
49:28 論巴比倫王尼布甲尼撒所攻打的基達和夏瑣的諸國。耶和華如此說：迦勒底人哪，起來上基達去，毀滅東方人。
49:29 他們的帳棚和羊群都要奪去，將幔子和一切器皿，並駱駝為自己掠去。人向他們喊著說：四圍都有驚嚇。
49:30 耶和華說：夏瑣的居民哪，要逃奔遠方，住在深密處；因為巴比倫王尼布甲尼撒設計謀害你們，起意攻擊你們。
49:31 耶和華說：迦勒底人哪，起來！上安逸無慮的居民那裏去；他們是無門無閂、獨自居住的。
49:32 他們的駱駝必成為掠物；他們眾多的牲畜必成為擄物。我必將剃周圍頭髮的人分散四方（原文是風），使災殃從四圍臨到他們。這是耶和華說的。
49:33 夏瑣必成為野狗的住處，永遠淒涼；必無人住在那裏，也無人在其中寄居。
49:34 猶大王西底家登基的時候，耶和華論以攔的話臨到先知耶利米說：
49:35 「萬軍之耶和華如此說：我必折斷以攔人的弓，就是他們為首的權力。
49:36 我要使四風從天的四方颳來，臨到以攔人，將他們分散四方（原文是風）。這被趕散的人沒有一國不到的。」
49:37 耶和華說：「我必使以攔人在仇敵和尋索其命的人面前驚惶；我也必使災禍，就是我的烈怒臨到他們，又必使刀劍追殺他們，直到將他們滅盡。
49:38 我要在以攔設立我的寶座，從那裏除滅君王和首領。這是耶和華說的。
49:39 「到末後，我還要使被擄的以攔人歸回。這是耶和華說的。」
※ 我是否對不認識神的民族有憐憫的心？我是否為哪些未得之民代禱？
※ 我是否以謙卑、真實的心來敬拜絕對主權者──神？倚靠自己力量和能力者的結局會是如何？
基督是我們的救恩；聖經是我們的引導者；教會是肢體交通團契的地方。
49:28 論巴比倫王尼布甲尼撒所攻打的基達和夏瑣的諸國。耶和華如此說：迦勒底人哪，起來上基達去，毀滅東方人。
49:29 他們的帳棚和羊群都要奪去，將幔子和一切器皿，並駱駝為自己掠去。人向他們喊著說：四圍都有驚嚇。
49:30 耶和華說：夏瑣的居民哪，要逃奔遠方，住在深密處；因為巴比倫王尼布甲尼撒設計謀害你們，起意攻擊你們。
49:31 耶和華說：迦勒底人哪，起來！上安逸無慮的居民那裏去；他們是無門無閂、獨自居住的。
49:32 他們的駱駝必成為掠物；他們眾多的牲畜必成為擄物。我必將剃周圍頭髮的人分散四方（原文是風），使災殃從四圍臨到他們。這是耶和華說的。
49:33 夏瑣必成為野狗的住處，永遠淒涼；必無人住在那裏，也無人在其中寄居。
49:34 猶大王西底家登基的時候，耶和華論以攔的話臨到先知耶利米說：
49:35 「萬軍之耶和華如此說：我必折斷以攔人的弓，就是他們為首的權力。
49:36 我要使四風從天的四方颳來，臨到以攔人，將他們分散四方（原文是風）。這被趕散的人沒有一國不到的。」
49:37 耶和華說：「我必使以攔人在仇敵和尋索其命的人面前驚惶；我也必使災禍，就是我的烈怒臨到他們，又必使刀劍追殺他們，直到將他們滅盡。
49:38 我要在以攔設立我的寶座，從那裏除滅君王和首領。這是耶和華說的。
49:39 「到末後，我還要使被擄的以攔人歸回。這是耶和華說的。」
※ 我是否對不認識神的民族有憐憫的心？我是否為哪些未得之民代禱？
※ 我是否以謙卑、真實的心來敬拜絕對主權者──神？倚靠自己力量和能力者的結局會是如何？
基督是我們的救恩；聖經是我們的引導者；教會是肢體交通團契的地方。
2010年8月30日 星期一
2010.08.30 驕傲是敗亡的捷徑 (耶利米書Jeremiah 49:14-27)
每日靈糧
49:14 我從耶和華那裏聽見信息，並有使者被差往列國去，說：你們聚集來攻擊以東，要起來爭戰。
49:15 我使你在列國中為最小，在世人中被藐視。
49:16 住在山穴中據守山頂的啊，論到你的威嚇，你因心中的狂傲自欺；你雖如大鷹高高搭窩，我卻從那裏拉下你來。這是耶和華說的。
49:17 「以東必令人驚駭；凡經過的人就受驚駭，又因他一切的災禍嗤笑。
49:18 耶和華說：必無人住在那裏，也無人在其中寄居，要像所多瑪、蛾摩拉，和鄰近的城邑傾覆的時候一樣。
49:19 仇敵必像獅子從約但河邊的叢林上來，攻擊堅固的居所。轉眼之間，我要使以東人逃跑，離開這地。誰蒙揀選，我就派誰治理這地。誰能比我呢？誰能給我定規日期呢？有何牧人能在我面前站立得住呢？
49:20 你們要聽耶和華攻擊以東所說的謀略和他攻擊提幔居民所定的旨意。仇敵定要將他們群眾微弱的拉去，定要使他們的居所荒涼。
49:21 因他們仆倒的聲音，地就震動。人在紅海那裏必聽見呼喊的聲音。
49:22 仇敵必如大鷹飛起，展開翅膀攻擊波斯拉。到那日，以東的勇士心中疼痛如臨產的婦人。」
49:23 論大馬色。哈馬和亞珥拔蒙羞，因他們聽見凶惡的信息就消化了。海上有憂愁，不得平靜。
49:24 大馬色發軟，轉身逃跑。戰兢將他捉住；痛苦憂愁將他抓住，如產難的婦人一樣。
49:25 我所喜樂可稱讚的城，為何被撇棄了呢？
49:26 他的少年人必仆倒在街上；當那日，一切兵丁必默默無聲。這是萬軍之耶和華說的。
49:27 我必在大馬色城中使火著起，燒滅便哈達的宮殿。
※ 當我裡面產生驕傲的心時，是否會憶起哪段經文？我是否能夠分辨神對我人生的計畫，並能謙卑順服？
※ 我在罪惡的世上，能活出聖潔生活的秘訣是什麼？我是否在聽到壞消息時也能單單信靠神
正直卻無知者容易跌倒而無所貢獻；聰慧卻不正直者則步步危險可怕。
49:14 我從耶和華那裏聽見信息，並有使者被差往列國去，說：你們聚集來攻擊以東，要起來爭戰。
49:15 我使你在列國中為最小，在世人中被藐視。
49:16 住在山穴中據守山頂的啊，論到你的威嚇，你因心中的狂傲自欺；你雖如大鷹高高搭窩，我卻從那裏拉下你來。這是耶和華說的。
49:17 「以東必令人驚駭；凡經過的人就受驚駭，又因他一切的災禍嗤笑。
49:18 耶和華說：必無人住在那裏，也無人在其中寄居，要像所多瑪、蛾摩拉，和鄰近的城邑傾覆的時候一樣。
49:19 仇敵必像獅子從約但河邊的叢林上來，攻擊堅固的居所。轉眼之間，我要使以東人逃跑，離開這地。誰蒙揀選，我就派誰治理這地。誰能比我呢？誰能給我定規日期呢？有何牧人能在我面前站立得住呢？
49:20 你們要聽耶和華攻擊以東所說的謀略和他攻擊提幔居民所定的旨意。仇敵定要將他們群眾微弱的拉去，定要使他們的居所荒涼。
49:21 因他們仆倒的聲音，地就震動。人在紅海那裏必聽見呼喊的聲音。
49:22 仇敵必如大鷹飛起，展開翅膀攻擊波斯拉。到那日，以東的勇士心中疼痛如臨產的婦人。」
49:23 論大馬色。哈馬和亞珥拔蒙羞，因他們聽見凶惡的信息就消化了。海上有憂愁，不得平靜。
49:24 大馬色發軟，轉身逃跑。戰兢將他捉住；痛苦憂愁將他抓住，如產難的婦人一樣。
49:25 我所喜樂可稱讚的城，為何被撇棄了呢？
49:26 他的少年人必仆倒在街上；當那日，一切兵丁必默默無聲。這是萬軍之耶和華說的。
49:27 我必在大馬色城中使火著起，燒滅便哈達的宮殿。
※ 當我裡面產生驕傲的心時，是否會憶起哪段經文？我是否能夠分辨神對我人生的計畫，並能謙卑順服？
※ 我在罪惡的世上，能活出聖潔生活的秘訣是什麼？我是否在聽到壞消息時也能單單信靠神
正直卻無知者容易跌倒而無所貢獻；聰慧卻不正直者則步步危險可怕。
2010年8月29日 星期日
2010.08.29 對兄弟行惡的國家遭受審判 (耶利米書Jeremiah 49:1-13)
每日靈糧
49:1 論亞捫人。耶和華如此說：以色列沒有兒子麼？沒有後嗣麼？瑪勒堪為何得迦得之地為業呢？屬他的民為何住其中的城邑呢？
49:2 耶和華說：日子將到，我必使人聽見打仗的喊聲，是攻擊亞捫人拉巴的喊聲。拉巴要成為亂堆；屬他的鄉村（原文是女子）要被火焚燒。先前得以色列地為業的，此時以色列倒要得他們的地為業。這是耶和華說的。
49:3 希實本哪，你要哀號，因為愛地變為荒場。拉巴的居民（原文是女子）哪，要呼喊，以麻布束腰；要哭號，在籬笆中跑來跑去；因瑪勒堪和屬他的祭司、首領要一同被擄去。
49:4 背道的民（原文是女子）哪，你們為何因有山谷，就是水流的山谷誇張呢？為何倚靠財寶說：誰能來到我們這裏呢？
49:5 主萬軍之耶和華說：我要使恐嚇從四圍的人中臨到你們；你們必被趕出，各人一直前往，沒有人收聚逃民。
49:6 後來我還要使被擄的亞捫人歸回。這是耶和華說的。
49:7 論以東。萬軍之耶和華如此說：提幔中再沒有智慧麼？明哲人不再有謀略麼？他們的智慧盡歸無有麼？
49:8 底但的居民哪，要轉身逃跑，住在深密處；因為我向以掃追討的時候，必使災殃臨到他。
49:9 摘葡萄的若來到他那裏，豈不剩下些葡萄呢？盜賊若夜間而來，豈不毀壞直到彀了呢？
49:10 我卻使以掃赤露，顯出他的隱密處；他不能自藏。他的後裔、弟兄、鄰舍盡都滅絕；他也歸於無有。
49:11 你撇下孤兒，我必保全他們的命；你的寡婦可以倚靠我。
49:12 耶和華如此說：「原不該喝那杯的一定要喝。你能盡免刑罰麼？你必不能免，一定要喝！」
49:13 耶和華說：「我指著自己起誓，波斯拉必令人驚駭、羞辱、咒詛，並且荒涼。他的一切城邑必變為永遠的荒場。」
※ 我是否真心看顧、服事那些處在苦難中的鄰舍？為了不陷入世上的財務和安逸的生活，我應該要接受什麼訓練？
※ 有哪些屬世的智慧和知識會使我信心軟弱？我要如何幫助困難中的親人？
49:1 論亞捫人。耶和華如此說：以色列沒有兒子麼？沒有後嗣麼？瑪勒堪為何得迦得之地為業呢？屬他的民為何住其中的城邑呢？
49:2 耶和華說：日子將到，我必使人聽見打仗的喊聲，是攻擊亞捫人拉巴的喊聲。拉巴要成為亂堆；屬他的鄉村（原文是女子）要被火焚燒。先前得以色列地為業的，此時以色列倒要得他們的地為業。這是耶和華說的。
49:3 希實本哪，你要哀號，因為愛地變為荒場。拉巴的居民（原文是女子）哪，要呼喊，以麻布束腰；要哭號，在籬笆中跑來跑去；因瑪勒堪和屬他的祭司、首領要一同被擄去。
49:4 背道的民（原文是女子）哪，你們為何因有山谷，就是水流的山谷誇張呢？為何倚靠財寶說：誰能來到我們這裏呢？
49:5 主萬軍之耶和華說：我要使恐嚇從四圍的人中臨到你們；你們必被趕出，各人一直前往，沒有人收聚逃民。
49:6 後來我還要使被擄的亞捫人歸回。這是耶和華說的。
49:7 論以東。萬軍之耶和華如此說：提幔中再沒有智慧麼？明哲人不再有謀略麼？他們的智慧盡歸無有麼？
49:8 底但的居民哪，要轉身逃跑，住在深密處；因為我向以掃追討的時候，必使災殃臨到他。
49:9 摘葡萄的若來到他那裏，豈不剩下些葡萄呢？盜賊若夜間而來，豈不毀壞直到彀了呢？
49:10 我卻使以掃赤露，顯出他的隱密處；他不能自藏。他的後裔、弟兄、鄰舍盡都滅絕；他也歸於無有。
49:11 你撇下孤兒，我必保全他們的命；你的寡婦可以倚靠我。
49:12 耶和華如此說：「原不該喝那杯的一定要喝。你能盡免刑罰麼？你必不能免，一定要喝！」
49:13 耶和華說：「我指著自己起誓，波斯拉必令人驚駭、羞辱、咒詛，並且荒涼。他的一切城邑必變為永遠的荒場。」
※ 我是否真心看顧、服事那些處在苦難中的鄰舍？為了不陷入世上的財務和安逸的生活，我應該要接受什麼訓練？
※ 有哪些屬世的智慧和知識會使我信心軟弱？我要如何幫助困難中的親人？
2010年8月28日 星期六
2010.08.28 如同被摔破的無用器皿 (耶利米書Jeremiah 48:36-47)
每日靈糧
48:36 我心腹為摩押哀鳴如簫，我心腸為吉珥哈列設人也是如此，因摩押人所得的財物都滅沒了。
48:37 「各人頭上光禿，鬍鬚剪短，手有劃傷，腰束麻布。
48:38 在摩押的各房頂上和街市上處處有人哀哭；因我打碎摩押，好像打碎無人喜悅的器皿。這是耶和華說的。
48:39 摩押何等毀壞！何等哀號！何等羞愧轉背！這樣，摩押必令四圍的人嗤笑驚駭。」
48:40 耶和華如此說：仇敵必如大鷹飛起，展開翅膀，攻擊摩押。
48:41 加略被攻取，保障也被佔據。到那日，摩押的勇士心中疼痛如臨產的婦人。
48:42 摩押必被毀滅，不再成國，因他向耶和華誇大。
48:43 耶和華說：摩押的居民哪，恐懼、陷坑、網羅都臨近你。
48:44 躲避恐懼的必墜入陷坑；從陷坑上來的必被網羅纏住；因我必使追討之年臨到摩押。這是耶和華說的。
48:45 躲避的人無力站在希實本的影下；因為有火從希實本發出，有火焰出於西宏的城，燒盡摩押的角和鬨嚷人的頭頂。
48:46 摩押啊，你有禍了！屬基抹的民滅亡了！因你的眾子都被擄去，你的眾女也被擄去。
48:47 耶和華說：到末後，我還要使被擄的摩押人歸回。摩押受審判的話到此為止。
※ 我是討神喜悅的人，還是照著私慾行事的人？我是否倚靠自己的智慧和力量，更勝過信靠神？
※ 我能忍耐屢次的試探和患難的理由為何？我渴望神的恢復，並忍耐等候著什麼事情得以成就？
愛神就包括了愛人。
48:36 我心腹為摩押哀鳴如簫，我心腸為吉珥哈列設人也是如此，因摩押人所得的財物都滅沒了。
48:37 「各人頭上光禿，鬍鬚剪短，手有劃傷，腰束麻布。
48:38 在摩押的各房頂上和街市上處處有人哀哭；因我打碎摩押，好像打碎無人喜悅的器皿。這是耶和華說的。
48:39 摩押何等毀壞！何等哀號！何等羞愧轉背！這樣，摩押必令四圍的人嗤笑驚駭。」
48:40 耶和華如此說：仇敵必如大鷹飛起，展開翅膀，攻擊摩押。
48:41 加略被攻取，保障也被佔據。到那日，摩押的勇士心中疼痛如臨產的婦人。
48:42 摩押必被毀滅，不再成國，因他向耶和華誇大。
48:43 耶和華說：摩押的居民哪，恐懼、陷坑、網羅都臨近你。
48:44 躲避恐懼的必墜入陷坑；從陷坑上來的必被網羅纏住；因我必使追討之年臨到摩押。這是耶和華說的。
48:45 躲避的人無力站在希實本的影下；因為有火從希實本發出，有火焰出於西宏的城，燒盡摩押的角和鬨嚷人的頭頂。
48:46 摩押啊，你有禍了！屬基抹的民滅亡了！因你的眾子都被擄去，你的眾女也被擄去。
48:47 耶和華說：到末後，我還要使被擄的摩押人歸回。摩押受審判的話到此為止。
※ 我是討神喜悅的人，還是照著私慾行事的人？我是否倚靠自己的智慧和力量，更勝過信靠神？
※ 我能忍耐屢次的試探和患難的理由為何？我渴望神的恢復，並忍耐等候著什麼事情得以成就？
愛神就包括了愛人。
2010年8月27日 星期五
2010.08.27 傲慢變為哀歌 (耶利米書Jeremiah 48:16-35)
每日靈糧
48:26 「你們要使摩押沉醉，因他向耶和華誇大。他要在自己所吐之中打滾，又要被人嗤笑。
48:27 摩押啊，你不曾嗤笑以色列麼？他豈是在賊中查出來的呢？你每逢提到他便搖頭。
48:28 摩押的居民哪，要離開城邑，住在山崖裏，像鴿子在深淵口上搭窩。
48:29 我們聽說摩押人驕傲，是極其驕傲；聽說他自高自傲，並且狂妄，居心自大。
48:30 耶和華說：我知道他的忿怒是虛空的；他誇大的話一無所成。
48:31 因此，我要為摩押哀號，為摩押全地呼喊；人必為吉珥哈列設人歎息。
48:32 西比瑪的葡萄樹啊，我為你哀哭，甚於雅謝人哀哭。你的枝子蔓延過海，直長到雅謝海。那行毀滅的已經臨到你夏天的果子和你所摘的葡萄。
48:33 肥田和摩押地的歡喜快樂都被奪去；我使酒醡的酒絕流，無人踹酒歡呼；那歡呼卻變為仇敵的吶喊（原文是那歡呼卻不是歡呼）。
48:34 「希實本人發的哀聲達到以利亞利，直達到雅雜；從瑣珥達到何羅念，直到伊基拉施利施亞，因為寧林的水必然乾涸。」
48:35 耶和華說：「我必在摩押地使那在邱壇獻祭的，和那向他的神燒香的都斷絕了。
※ 別人對我的評價是謙卑多過於驕傲嗎？今天需要我去服事和鼓勵的人是誰？
※ 當我聽到別人只說驕傲的話時，心裡有何感受？有人認為沒有神也能過得很好，我要如何勸勉他們呢？
若說謊言，我就要為此負責；若說真理，真理就會對我負責。
48:26 「你們要使摩押沉醉，因他向耶和華誇大。他要在自己所吐之中打滾，又要被人嗤笑。
48:27 摩押啊，你不曾嗤笑以色列麼？他豈是在賊中查出來的呢？你每逢提到他便搖頭。
48:28 摩押的居民哪，要離開城邑，住在山崖裏，像鴿子在深淵口上搭窩。
48:29 我們聽說摩押人驕傲，是極其驕傲；聽說他自高自傲，並且狂妄，居心自大。
48:30 耶和華說：我知道他的忿怒是虛空的；他誇大的話一無所成。
48:31 因此，我要為摩押哀號，為摩押全地呼喊；人必為吉珥哈列設人歎息。
48:32 西比瑪的葡萄樹啊，我為你哀哭，甚於雅謝人哀哭。你的枝子蔓延過海，直長到雅謝海。那行毀滅的已經臨到你夏天的果子和你所摘的葡萄。
48:33 肥田和摩押地的歡喜快樂都被奪去；我使酒醡的酒絕流，無人踹酒歡呼；那歡呼卻變為仇敵的吶喊（原文是那歡呼卻不是歡呼）。
48:34 「希實本人發的哀聲達到以利亞利，直達到雅雜；從瑣珥達到何羅念，直到伊基拉施利施亞，因為寧林的水必然乾涸。」
48:35 耶和華說：「我必在摩押地使那在邱壇獻祭的，和那向他的神燒香的都斷絕了。
※ 別人對我的評價是謙卑多過於驕傲嗎？今天需要我去服事和鼓勵的人是誰？
※ 當我聽到別人只說驕傲的話時，心裡有何感受？有人認為沒有神也能過得很好，我要如何勸勉他們呢？
若說謊言，我就要為此負責；若說真理，真理就會對我負責。
2010.08.26 從屬靈的安逸墜入屬靈的墮落 (耶利米書Jeremiah 48:11-25)
每日靈糧
48:11 摩押自幼年以來常享安逸，如酒在渣滓上澄清，沒有從這器皿倒在那器皿裏，也未曾被擄去。因此，他的原味尚存，香氣未變。
48:12 耶和華說：「日子將到，我必打發倒酒的往他那裏去，將他倒出來，倒空他的器皿，打碎他的子。
48:13 摩押必因基抹羞愧，像以色列家從前倚靠伯特利的神羞愧一樣。
48:14 你們怎麼說：我們是勇士，是有勇力打仗的呢？
48:15 摩押變為荒場，敵人上去進了他的城邑。他所特選的少年人下去遭了殺戮；這是君王名為萬軍之耶和華說的。
48:16 摩押的災殃臨近；他的苦難速速來到。
48:17 凡在他四圍的和認識他名的，你們都要為他悲傷，說：那結實的杖和那美好的棍，何竟折斷了呢？
48:18 住在底本的民哪（原文是女子），要從你榮耀的位上下來，坐受乾渴；因毀滅摩押的上來攻擊你，毀壞了你的保障。
48:19 住亞羅珥的啊，要站在道旁觀望，問逃避的男人和逃脫的女人說：是甚麼事呢？
48:20 摩押因毀壞蒙羞；你們要哀號呼喊，要在亞嫩旁報告說：摩押變為荒場！
48:21 「刑罰臨到平原之地的何倫、雅雜、米法押、
48:22 底本、尼波、伯低比拉太音、
48:23 基列亭、伯迦末、伯米恩、
48:24 加略、波斯拉，和摩押地遠近所有的城邑。
48:25 摩押的角砍斷了，摩押的膀臂折斷了。這是耶和華說的。」
※ 我在屬靈上變得懶惰的理由為何？我在亨通、興盛時，是否也會紀念主十字架的愛，進而謙卑行事？
※ 對我而言，神審判這地是悲傷痛苦，還是得祝福和獎賞之日？我是否等候主耶穌再來，而努力地傳福音？
偶像不是讓我想要遠離的怪物，而是在我裡面使我執著的某種傾向。
48:11 摩押自幼年以來常享安逸，如酒在渣滓上澄清，沒有從這器皿倒在那器皿裏，也未曾被擄去。因此，他的原味尚存，香氣未變。
48:12 耶和華說：「日子將到，我必打發倒酒的往他那裏去，將他倒出來，倒空他的器皿，打碎他的子。
48:13 摩押必因基抹羞愧，像以色列家從前倚靠伯特利的神羞愧一樣。
48:14 你們怎麼說：我們是勇士，是有勇力打仗的呢？
48:15 摩押變為荒場，敵人上去進了他的城邑。他所特選的少年人下去遭了殺戮；這是君王名為萬軍之耶和華說的。
48:16 摩押的災殃臨近；他的苦難速速來到。
48:17 凡在他四圍的和認識他名的，你們都要為他悲傷，說：那結實的杖和那美好的棍，何竟折斷了呢？
48:18 住在底本的民哪（原文是女子），要從你榮耀的位上下來，坐受乾渴；因毀滅摩押的上來攻擊你，毀壞了你的保障。
48:19 住亞羅珥的啊，要站在道旁觀望，問逃避的男人和逃脫的女人說：是甚麼事呢？
48:20 摩押因毀壞蒙羞；你們要哀號呼喊，要在亞嫩旁報告說：摩押變為荒場！
48:21 「刑罰臨到平原之地的何倫、雅雜、米法押、
48:22 底本、尼波、伯低比拉太音、
48:23 基列亭、伯迦末、伯米恩、
48:24 加略、波斯拉，和摩押地遠近所有的城邑。
48:25 摩押的角砍斷了，摩押的膀臂折斷了。這是耶和華說的。」
※ 我在屬靈上變得懶惰的理由為何？我在亨通、興盛時，是否也會紀念主十字架的愛，進而謙卑行事？
※ 對我而言，神審判這地是悲傷痛苦，還是得祝福和獎賞之日？我是否等候主耶穌再來，而努力地傳福音？
偶像不是讓我想要遠離的怪物，而是在我裡面使我執著的某種傾向。
2010.08.25 富裕與驕傲，以及審判 (耶利米書Jeremiah 48:1-10)
每日靈糧
48:1 論摩押。萬軍之耶和華以色列的神如此說：尼波有禍了！因變為荒場。基列亭蒙羞被攻取；米斯迦蒙羞被毀壞；
48:2 摩押不再被稱讚。有人在希實本設計謀害他，說：來吧！我們將他剪除，不再成國。瑪得緬哪，你也必默默無聲；刀劍必追趕你。
48:3 從何羅念有喊荒涼大毀滅的哀聲：
48:4 摩押毀滅了！他的孩童（或作：家僮）發哀聲，使人聽見。
48:5 人上魯希坡隨走隨哭，因為在何羅念的下坡聽見毀滅的哀聲。
48:6 你們要奔逃，自救性命，獨自居住，好像曠野的杜松。
48:7 你因倚靠自己所做的和自己的財寶必被攻取。基抹和屬他的祭司、首領也要一同被擄去。
48:8 行毀滅的必來到各城，並無一城得免。山谷必致敗落，平原必被毀壞；正如耶和華所說的。
48:9 要將翅膀給摩押，使他可以飛去。他的城邑必致荒涼，無人居住。
48:10 （懶惰為耶和華行事的，必受咒詛；禁止刀劍不經血的，必受咒詛。）
※ 我是否存真實的心來敬畏慈愛、公義的神？我是否每天來到十字架前，省察自己，並悔改呢？
※ 比起高舉耶穌十字架的恩典，我是否更喜歡炫耀自己的成就？我是否因充足的財力而心裡變得驕傲？
聖經所記載的話語要震動你心，必在你的生活中大大地動工。
48:1 論摩押。萬軍之耶和華以色列的神如此說：尼波有禍了！因變為荒場。基列亭蒙羞被攻取；米斯迦蒙羞被毀壞；
48:2 摩押不再被稱讚。有人在希實本設計謀害他，說：來吧！我們將他剪除，不再成國。瑪得緬哪，你也必默默無聲；刀劍必追趕你。
48:3 從何羅念有喊荒涼大毀滅的哀聲：
48:4 摩押毀滅了！他的孩童（或作：家僮）發哀聲，使人聽見。
48:5 人上魯希坡隨走隨哭，因為在何羅念的下坡聽見毀滅的哀聲。
48:6 你們要奔逃，自救性命，獨自居住，好像曠野的杜松。
48:7 你因倚靠自己所做的和自己的財寶必被攻取。基抹和屬他的祭司、首領也要一同被擄去。
48:8 行毀滅的必來到各城，並無一城得免。山谷必致敗落，平原必被毀壞；正如耶和華所說的。
48:9 要將翅膀給摩押，使他可以飛去。他的城邑必致荒涼，無人居住。
48:10 （懶惰為耶和華行事的，必受咒詛；禁止刀劍不經血的，必受咒詛。）
※ 我是否存真實的心來敬畏慈愛、公義的神？我是否每天來到十字架前，省察自己，並悔改呢？
※ 比起高舉耶穌十字架的恩典，我是否更喜歡炫耀自己的成就？我是否因充足的財力而心裡變得驕傲？
聖經所記載的話語要震動你心，必在你的生活中大大地動工。
2010.08.24 欺負以色列的非利士之命運 (耶利米書Jeremiah 46:27～47:7)
每日靈糧
46:27 我的僕人雅各啊，不要懼怕！以色列啊，不要驚惶！因我要從遠方拯救你，從被擄到之地拯救你的後裔。雅各必回來，得享平靖安逸，無人使他害怕。
46:28 我的僕人雅各啊，不要懼怕！因我與你同在。我要將我所趕你到的那些國滅絕淨盡，卻不將你滅絕淨盡，倒要從寬懲治你，萬不能不罰你（不罰你：或作以你為無罪）。這是耶和華說的。
47:1 法老攻擊迦薩之先，有耶和華論非利士人的話臨到先知耶利米。
47:2 耶和華如此說：有水從北方發起，成為漲溢的河，要漲過遍地和其中所有的，並城和其中所住的。人必呼喊；境內的居民都必哀號。
47:3 聽見敵人壯馬蹄跳的響聲和戰車隆隆、車輪轟轟；為父的手就發軟，不回頭看顧兒女。
47:4 因為日子將到，要毀滅一切非利士人，剪除幫助推羅、西頓所剩下的人。原來耶和華必毀滅非利士人，就是迦斐託海島餘剩的人。
47:5 迦薩成了光禿；平原中所剩的亞實基倫歸於無有。你用刀劃身，要到幾時呢？
47:6 耶和華的刀劍哪，你到幾時纔止息呢？你要入鞘，安靖不動。
47:7 耶和華既吩咐你攻擊亞實基倫和海邊之地，他已經派定你，焉能止息呢？
※ 當我身心疲憊、意志消沉時，是否將神說「不要懼怕」的話語刻在心版上？當我被管教時，是否記得天父的愛？
※ 我是否明白伸冤在神的手中，因而將審判的權力交給神？我是否為北韓等受苦的國家禱告呢？
即使感受不到神的同在，神仍然時刻與我同在。
46:27 我的僕人雅各啊，不要懼怕！以色列啊，不要驚惶！因我要從遠方拯救你，從被擄到之地拯救你的後裔。雅各必回來，得享平靖安逸，無人使他害怕。
46:28 我的僕人雅各啊，不要懼怕！因我與你同在。我要將我所趕你到的那些國滅絕淨盡，卻不將你滅絕淨盡，倒要從寬懲治你，萬不能不罰你（不罰你：或作以你為無罪）。這是耶和華說的。
47:1 法老攻擊迦薩之先，有耶和華論非利士人的話臨到先知耶利米。
47:2 耶和華如此說：有水從北方發起，成為漲溢的河，要漲過遍地和其中所有的，並城和其中所住的。人必呼喊；境內的居民都必哀號。
47:3 聽見敵人壯馬蹄跳的響聲和戰車隆隆、車輪轟轟；為父的手就發軟，不回頭看顧兒女。
47:4 因為日子將到，要毀滅一切非利士人，剪除幫助推羅、西頓所剩下的人。原來耶和華必毀滅非利士人，就是迦斐託海島餘剩的人。
47:5 迦薩成了光禿；平原中所剩的亞實基倫歸於無有。你用刀劃身，要到幾時呢？
47:6 耶和華的刀劍哪，你到幾時纔止息呢？你要入鞘，安靖不動。
47:7 耶和華既吩咐你攻擊亞實基倫和海邊之地，他已經派定你，焉能止息呢？
※ 當我身心疲憊、意志消沉時，是否將神說「不要懼怕」的話語刻在心版上？當我被管教時，是否記得天父的愛？
※ 我是否明白伸冤在神的手中，因而將審判的權力交給神？我是否為北韓等受苦的國家禱告呢？
即使感受不到神的同在，神仍然時刻與我同在。
2010.08.23 列邦的主權者──萬王之王 (耶利米書Jeremiah 46:13-26)
每日靈糧
46:13 耶和華對先知耶利米所說的話，論到巴比倫王尼布甲尼撒要來攻擊埃及地：
46:14 你們要傳揚在埃及，宣告在密奪，報告在挪弗、答比匿說：要站起出隊，自作準備，因為刀劍在你四圍施行吞滅的事。
46:15 你的壯士為何被沖去呢？他們站立不住；因為耶和華驅逐他們，
46:16 使多人絆跌；他們也彼此撞倒，說：起來吧！我們再往本民本地去，好躲避欺壓的刀劍。
46:17 他們在那裏喊叫說：埃及王法老不過是個聲音（或作：已經敗亡）；他已錯過所定的時候了。
46:18 君王名為萬軍之耶和華的說：我指著我的永生起誓：尼布甲尼撒（原文是他）來的勢派必像他泊在眾山之中，像迦密在海邊一樣。
46:19 住在埃及的民哪（原文是女子），要預備擄去時所用的物件；因為挪弗必成為荒場，且被燒毀，無人居住。
46:20 埃及是肥美的母牛犢；但出於北方的毀滅（或作：牛）來到了！來到了！
46:21 其中的雇勇好像圈裏的肥牛犢，他們轉身退後，一齊逃跑，站立不住；因為他們遭難的日子、追討的時候已經臨到。
46:22 其中的聲音好像蛇行一樣。敵人要成隊而來，如砍伐樹木的手拿斧子攻擊他。
46:23 耶和華說：埃及的樹林雖然不能尋察（或作：穿不過），敵人卻要砍伐，因他們多於蝗蟲，不可勝數。
46:24 埃及的民（原文是女子）必然蒙羞，必交在北方人的手中。
46:25 萬軍之耶和華以色列的神說：「我必刑罰挪的亞捫（埃及尊大之神）和法老，並埃及與埃及的神，以及君王，也必刑罰法老和倚靠他的人。
46:26 我要將他們交付尋索其命之人的手和巴比倫王尼布甲尼撒與他臣僕的手；以後埃及必再有人居住，與從前一樣。這是耶和華說的。」
※ 我是否信靠那位設立世上執政掌權者，並掌管他們的萬王之王──神？我人生真正的主人和王是誰？
※ 當我越順利亨通時，是否就越謙卑呢？當我遭受嚴重的患難時，是否不會沮喪，仍然禱告等候恢復的日子來到？
在即將臨到世界的滅亡中，惟一能拯救我們的就是十字架。
46:13 耶和華對先知耶利米所說的話，論到巴比倫王尼布甲尼撒要來攻擊埃及地：
46:14 你們要傳揚在埃及，宣告在密奪，報告在挪弗、答比匿說：要站起出隊，自作準備，因為刀劍在你四圍施行吞滅的事。
46:15 你的壯士為何被沖去呢？他們站立不住；因為耶和華驅逐他們，
46:16 使多人絆跌；他們也彼此撞倒，說：起來吧！我們再往本民本地去，好躲避欺壓的刀劍。
46:17 他們在那裏喊叫說：埃及王法老不過是個聲音（或作：已經敗亡）；他已錯過所定的時候了。
46:18 君王名為萬軍之耶和華的說：我指著我的永生起誓：尼布甲尼撒（原文是他）來的勢派必像他泊在眾山之中，像迦密在海邊一樣。
46:19 住在埃及的民哪（原文是女子），要預備擄去時所用的物件；因為挪弗必成為荒場，且被燒毀，無人居住。
46:20 埃及是肥美的母牛犢；但出於北方的毀滅（或作：牛）來到了！來到了！
46:21 其中的雇勇好像圈裏的肥牛犢，他們轉身退後，一齊逃跑，站立不住；因為他們遭難的日子、追討的時候已經臨到。
46:22 其中的聲音好像蛇行一樣。敵人要成隊而來，如砍伐樹木的手拿斧子攻擊他。
46:23 耶和華說：埃及的樹林雖然不能尋察（或作：穿不過），敵人卻要砍伐，因他們多於蝗蟲，不可勝數。
46:24 埃及的民（原文是女子）必然蒙羞，必交在北方人的手中。
46:25 萬軍之耶和華以色列的神說：「我必刑罰挪的亞捫（埃及尊大之神）和法老，並埃及與埃及的神，以及君王，也必刑罰法老和倚靠他的人。
46:26 我要將他們交付尋索其命之人的手和巴比倫王尼布甲尼撒與他臣僕的手；以後埃及必再有人居住，與從前一樣。這是耶和華說的。」
※ 我是否信靠那位設立世上執政掌權者，並掌管他們的萬王之王──神？我人生真正的主人和王是誰？
※ 當我越順利亨通時，是否就越謙卑呢？當我遭受嚴重的患難時，是否不會沮喪，仍然禱告等候恢復的日子來到？
在即將臨到世界的滅亡中，惟一能拯救我們的就是十字架。
2010.08.22 埃及受到審判的理由 (耶利米書Jeremiah 46:1-12)
每日靈糧
46:1 耶和華論列國的話臨到先知耶利米。
46:2 論到關乎埃及王法老尼哥的軍隊：這軍隊安營在伯拉河邊的迦基米施，是巴比倫王尼布甲尼撒在猶大王約西亞的兒子約雅敬第四年所打敗的。
46:3 你們要預備大小盾牌，往前上陣。
46:4 你們套上車，騎上馬！頂盔站立，磨槍貫甲！
46:5 我為何看見他們驚惶轉身退後呢？他們的勇士打敗了，急忙逃跑，並不回頭；驚嚇四圍都有！這是耶和華說的。
46:6 不要容快跑的逃避；不要容勇士逃脫（或作：快跑的不能逃避；勇士不能逃脫）；他們在北方伯拉河邊絆跌仆倒。
46:7 像尼羅河漲發，像江河之水翻騰的是誰呢？
46:8 埃及像尼羅河漲發，像江河的水翻騰。他說：我要漲發遮蓋遍地；我要毀滅城邑和其中的居民。
46:9 馬匹上去吧！車輛急行吧！勇士，就是手拿盾牌的古實人和弗人（又作呂彼亞人），並拉弓的路德族，都出去吧！
46:10 那日是主萬軍之耶和華報仇的日子，要向敵人報仇。刀劍必吞喫得飽，飲血飲足；因為主萬軍之耶和華在北方伯拉河邊有獻祭的事。
46:11 埃及的民（原文是處女）哪，可以上基列取乳香去；你雖多服良藥，總是徒然，不得治好。
46:12 列國聽見你的羞辱，遍地滿了你的哀聲；勇士與勇士彼此相碰，一齊跌倒。
※ 我是否想在即將倒榻的城牆上，建立屬於自己的力量、物質、權勢？還是要單單依靠神？
※ 當我凡事亨通、興盛時，是否謙卑承認神的主權？當我諸事不順、遇到困難時，是否不至於沮喪，仍能信靠神呢？
46:1 耶和華論列國的話臨到先知耶利米。
46:2 論到關乎埃及王法老尼哥的軍隊：這軍隊安營在伯拉河邊的迦基米施，是巴比倫王尼布甲尼撒在猶大王約西亞的兒子約雅敬第四年所打敗的。
46:3 你們要預備大小盾牌，往前上陣。
46:4 你們套上車，騎上馬！頂盔站立，磨槍貫甲！
46:5 我為何看見他們驚惶轉身退後呢？他們的勇士打敗了，急忙逃跑，並不回頭；驚嚇四圍都有！這是耶和華說的。
46:6 不要容快跑的逃避；不要容勇士逃脫（或作：快跑的不能逃避；勇士不能逃脫）；他們在北方伯拉河邊絆跌仆倒。
46:7 像尼羅河漲發，像江河之水翻騰的是誰呢？
46:8 埃及像尼羅河漲發，像江河的水翻騰。他說：我要漲發遮蓋遍地；我要毀滅城邑和其中的居民。
46:9 馬匹上去吧！車輛急行吧！勇士，就是手拿盾牌的古實人和弗人（又作呂彼亞人），並拉弓的路德族，都出去吧！
46:10 那日是主萬軍之耶和華報仇的日子，要向敵人報仇。刀劍必吞喫得飽，飲血飲足；因為主萬軍之耶和華在北方伯拉河邊有獻祭的事。
46:11 埃及的民（原文是處女）哪，可以上基列取乳香去；你雖多服良藥，總是徒然，不得治好。
46:12 列國聽見你的羞辱，遍地滿了你的哀聲；勇士與勇士彼此相碰，一齊跌倒。
※ 我是否想在即將倒榻的城牆上，建立屬於自己的力量、物質、權勢？還是要單單依靠神？
※ 當我凡事亨通、興盛時，是否謙卑承認神的主權？當我諸事不順、遇到困難時，是否不至於沮喪，仍能信靠神呢？
2010.08.21 不要執著於現世的報償 (耶利米書Jeremiah 45:1-5)
每日靈糧
45:1 猶大王約西亞的兒子約雅敬第四年，尼利亞的兒子巴錄將先知耶利米口中所說的話寫在書上。耶利米說：
45:2 「巴錄啊，耶和華以色列的神說：
45:3 巴錄（原文是你）曾說：『哀哉！耶和華將憂愁加在我的痛苦上，我因唉哼而困乏，不得安歇。』
45:4 你要這樣告訴他，耶和華如此說：我所建立的，我必拆毀；我所栽植的，我必拔出；在全地我都如此行。
45:5 你為自己圖謀大事麼？不要圖謀！我必使災禍臨到凡有血氣的。但你無論往那裏去，我必使你以自己的命為掠物。這是耶和華說的。」
※ 我現在遭受苦難是因福音的緣故，還是自己的罪？在遭遇苦難時，我會求神賜下得勝的力量，還是抱怨？
※ 為了承擔神的使命，我應該丟棄什麼野心？當我為神盡心竭力時，是否期待神在物質及名譽上補償我？
世上最難學會的數學題目，就是數算自己所得到的祝福。
45:1 猶大王約西亞的兒子約雅敬第四年，尼利亞的兒子巴錄將先知耶利米口中所說的話寫在書上。耶利米說：
45:2 「巴錄啊，耶和華以色列的神說：
45:3 巴錄（原文是你）曾說：『哀哉！耶和華將憂愁加在我的痛苦上，我因唉哼而困乏，不得安歇。』
45:4 你要這樣告訴他，耶和華如此說：我所建立的，我必拆毀；我所栽植的，我必拔出；在全地我都如此行。
45:5 你為自己圖謀大事麼？不要圖謀！我必使災禍臨到凡有血氣的。但你無論往那裏去，我必使你以自己的命為掠物。這是耶和華說的。」
※ 我現在遭受苦難是因福音的緣故，還是自己的罪？在遭遇苦難時，我會求神賜下得勝的力量，還是抱怨？
※ 為了承擔神的使命，我應該丟棄什麼野心？當我為神盡心竭力時，是否期待神在物質及名譽上補償我？
世上最難學會的數學題目，就是數算自己所得到的祝福。
2010年8月20日 星期五
2010.08.20 神的忍耐也有極限 (耶利米書Jeremiah 44:20-30)
每日靈糧
44:20 耶利米對一切那樣回答他的男人婦女說：
44:21 「你們與你們列祖、君王、首領，並國內的百姓，在猶大城邑中和耶路撒冷街市上所燒的香，耶和華豈不記念，心中豈不思想麼？
44:22 耶和華因你們所作的惡、所行可憎的事，不能再容忍，所以你們的地荒涼，令人驚駭咒詛，無人居住，正如今日一樣。
44:23 你們燒香，得罪耶和華，沒有聽從他的話，沒有遵行他的律法、條例、法度，所以你們遭遇這災禍，正如今日一樣。」
44:24 耶利米又對眾民和眾婦女說：「你們在埃及地的一切猶大人當聽耶和華的話。
44:25 萬軍之耶和華以色列的神如此說：你們和你們的妻都口中說、手裏做，說：『我們定要償還所許的願，向天后燒香、澆奠祭。』現在你們只管堅定所許的願而償還吧！
44:26 所以你們住在埃及地的一切猶大人當聽耶和華的話。耶和華說：我指著我的大名起誓，在埃及全地，我的名不再被猶大一個人的口稱呼說：『我指著主永生的耶和華起誓。』
44:27 我向他們留意降禍不降福；在埃及地的一切猶大人必因刀劍、饑荒所滅，直到滅盡。
44:28 脫離刀劍、從埃及地歸回猶大地的人數很少；那進入埃及地要在那裏寄居的，就是所剩下的猶大人，必知道是誰的話立得住，是我的話呢？是他們的話呢？
44:29 耶和華說：我在這地方刑罰你們，必有預兆，使你們知道我降禍與你們的話必要立得住。
44:30 耶和華如此說：我必將埃及王法老合弗拉交在他仇敵和尋索其命的人手中，像我將猶大王西底家交在他仇敵和尋索其命的巴比倫王尼布甲尼撒手中一樣。」
※ 我家裡代代傳承的拜偶像行為是什麼？為了要斷絕神所不喜悅得一切，我是否預備好要付出代價？
※ 我是否確信全世界絕對主權者──神，是掌管我人生的主權者？我今天信靠及順服神所說的哪些話語？
44:20 耶利米對一切那樣回答他的男人婦女說：
44:21 「你們與你們列祖、君王、首領，並國內的百姓，在猶大城邑中和耶路撒冷街市上所燒的香，耶和華豈不記念，心中豈不思想麼？
44:22 耶和華因你們所作的惡、所行可憎的事，不能再容忍，所以你們的地荒涼，令人驚駭咒詛，無人居住，正如今日一樣。
44:23 你們燒香，得罪耶和華，沒有聽從他的話，沒有遵行他的律法、條例、法度，所以你們遭遇這災禍，正如今日一樣。」
44:24 耶利米又對眾民和眾婦女說：「你們在埃及地的一切猶大人當聽耶和華的話。
44:25 萬軍之耶和華以色列的神如此說：你們和你們的妻都口中說、手裏做，說：『我們定要償還所許的願，向天后燒香、澆奠祭。』現在你們只管堅定所許的願而償還吧！
44:26 所以你們住在埃及地的一切猶大人當聽耶和華的話。耶和華說：我指著我的大名起誓，在埃及全地，我的名不再被猶大一個人的口稱呼說：『我指著主永生的耶和華起誓。』
44:27 我向他們留意降禍不降福；在埃及地的一切猶大人必因刀劍、饑荒所滅，直到滅盡。
44:28 脫離刀劍、從埃及地歸回猶大地的人數很少；那進入埃及地要在那裏寄居的，就是所剩下的猶大人，必知道是誰的話立得住，是我的話呢？是他們的話呢？
44:29 耶和華說：我在這地方刑罰你們，必有預兆，使你們知道我降禍與你們的話必要立得住。
44:30 耶和華如此說：我必將埃及王法老合弗拉交在他仇敵和尋索其命的人手中，像我將猶大王西底家交在他仇敵和尋索其命的巴比倫王尼布甲尼撒手中一樣。」
※ 我家裡代代傳承的拜偶像行為是什麼？為了要斷絕神所不喜悅得一切，我是否預備好要付出代價？
※ 我是否確信全世界絕對主權者──神，是掌管我人生的主權者？我今天信靠及順服神所說的哪些話語？
2010年8月19日 星期四
2010.08.19 歪曲的信仰導致拜偶像 (耶利米書Jeremiah 44:11-19)
每日靈糧
44:11 「所以萬軍之耶和華以色列的神如此說：我必向你們變臉降災，以致剪除猶大眾人。
44:12 那定意進入埃及地、在那裏寄居的，就是所剩下的猶大人，我必使他們盡都滅絕，必在埃及地仆倒，必因刀劍饑荒滅絕；從最小的到至大的都必遭刀劍饑荒而死，以致令人辱罵、驚駭、咒詛、羞辱。
44:13 我怎樣用刀劍、饑荒、瘟疫刑罰耶路撒冷，也必照樣刑罰那些住在埃及地的猶大人；
44:14 甚至那進入埃及地寄居的，就是所剩下的猶大人，都不得逃脫，也不得存留歸回猶大地。他們心中甚想歸回居住之地；除了逃脫的以外，一個都不能歸回。」
44:15 那些住在埃及地巴忒羅知道自己妻子向別神燒香的，與旁邊站立的眾婦女，聚集成群，回答耶利米說：
44:16 「論到你奉耶和華的名向我們所說的話，我們必不聽從。
44:17 我們定要成就我們口中所出的一切話，向天后燒香、澆奠祭，按著我們與我們列祖、君王、首領在猶大的城邑中和耶路撒冷的街市上素常所行的一樣；因為那時我們喫飽飯、享福樂，並不見災禍。
44:18 自從我們停止向天后燒香、澆奠祭，我們倒缺乏一切，又因刀劍饑荒滅絕。」
44:19 婦女說：「我們向天后燒香、澆奠祭，做天后像的餅供奉他，向他澆奠祭，是外乎我們的丈夫麼？」
※ 神管教、懲罰我的理由為何？我如何才能脫離此情況？我現在要立刻脫離的罪惡是什麼？
※ 我是否以信心的眼光解釋所有事情和問題？我為了解決問題，是否去算命、占卜、玩塔羅牌？
44:11 「所以萬軍之耶和華以色列的神如此說：我必向你們變臉降災，以致剪除猶大眾人。
44:12 那定意進入埃及地、在那裏寄居的，就是所剩下的猶大人，我必使他們盡都滅絕，必在埃及地仆倒，必因刀劍饑荒滅絕；從最小的到至大的都必遭刀劍饑荒而死，以致令人辱罵、驚駭、咒詛、羞辱。
44:13 我怎樣用刀劍、饑荒、瘟疫刑罰耶路撒冷，也必照樣刑罰那些住在埃及地的猶大人；
44:14 甚至那進入埃及地寄居的，就是所剩下的猶大人，都不得逃脫，也不得存留歸回猶大地。他們心中甚想歸回居住之地；除了逃脫的以外，一個都不能歸回。」
44:15 那些住在埃及地巴忒羅知道自己妻子向別神燒香的，與旁邊站立的眾婦女，聚集成群，回答耶利米說：
44:16 「論到你奉耶和華的名向我們所說的話，我們必不聽從。
44:17 我們定要成就我們口中所出的一切話，向天后燒香、澆奠祭，按著我們與我們列祖、君王、首領在猶大的城邑中和耶路撒冷的街市上素常所行的一樣；因為那時我們喫飽飯、享福樂，並不見災禍。
44:18 自從我們停止向天后燒香、澆奠祭，我們倒缺乏一切，又因刀劍饑荒滅絕。」
44:19 婦女說：「我們向天后燒香、澆奠祭，做天后像的餅供奉他，向他澆奠祭，是外乎我們的丈夫麼？」
※ 神管教、懲罰我的理由為何？我如何才能脫離此情況？我現在要立刻脫離的罪惡是什麼？
※ 我是否以信心的眼光解釋所有事情和問題？我為了解決問題，是否去算命、占卜、玩塔羅牌？
2010年8月18日 星期三
2010.08.18 就是無法停止拜偶像 (耶利米書Jeremiah 44:1-10)
每日靈糧
44:1 有臨到耶利米的話，論及一切住在埃及地的猶大人，就是住在密奪、答比匿、挪弗、巴忒羅境內的猶大人，說：
44:2 「萬軍之耶和華以色列的神如此說：我所降與耶路撒冷和猶大各城的一切災禍你們都看見了。那些城邑今日荒涼，無人居住；
44:3 這是因居民所行的惡，去燒香事奉別神，就是他們和你們，並你們列祖所不認識的神，惹我發怒。
44:4 我從早起來差遣我的僕人眾先知去說，你們切不要行我所厭惡這可憎之事。
44:5 他們卻不聽從，不側耳而聽，不轉離惡事，仍向別神燒香。
44:6 因此，我的怒氣和忿怒都倒出來，在猶大城邑中和耶路撒冷的街市上，如火著起，以致都荒廢淒涼，正如今日一樣。
44:7 現在耶和華萬軍之神、以色列的神如此說：你們為何作這大惡自害己命，使你們的男人、婦女、嬰孩，和喫奶的都從猶大中剪除、不留一人呢？
44:8 就是因你們手所做的，在所去寄居的埃及地向別神燒香惹我發怒，使你們被剪除，在天下萬國中令人咒詛羞辱。
44:9 你們列祖的惡行，猶大列王和他們后妃的惡行，你們自己和你們妻子的惡行，就是在猶大地、耶路撒冷街上所行的，你們都忘了麼？
44:10 到如今還沒有懊悔，沒有懼怕，沒有遵行我在你們和你們列祖面前所設立的法度律例。
※ 主對我反覆說了哪些話？我又如何回應呢？我明知道結果會如何，但卻無法脫離的罪是什麼？
※ 我是否凡事謙卑行事，並活出敬畏神的生活呢？為了不反覆犯同樣的罪，我要留意的是甚麼？
44:1 有臨到耶利米的話，論及一切住在埃及地的猶大人，就是住在密奪、答比匿、挪弗、巴忒羅境內的猶大人，說：
44:2 「萬軍之耶和華以色列的神如此說：我所降與耶路撒冷和猶大各城的一切災禍你們都看見了。那些城邑今日荒涼，無人居住；
44:3 這是因居民所行的惡，去燒香事奉別神，就是他們和你們，並你們列祖所不認識的神，惹我發怒。
44:4 我從早起來差遣我的僕人眾先知去說，你們切不要行我所厭惡這可憎之事。
44:5 他們卻不聽從，不側耳而聽，不轉離惡事，仍向別神燒香。
44:6 因此，我的怒氣和忿怒都倒出來，在猶大城邑中和耶路撒冷的街市上，如火著起，以致都荒廢淒涼，正如今日一樣。
44:7 現在耶和華萬軍之神、以色列的神如此說：你們為何作這大惡自害己命，使你們的男人、婦女、嬰孩，和喫奶的都從猶大中剪除、不留一人呢？
44:8 就是因你們手所做的，在所去寄居的埃及地向別神燒香惹我發怒，使你們被剪除，在天下萬國中令人咒詛羞辱。
44:9 你們列祖的惡行，猶大列王和他們后妃的惡行，你們自己和你們妻子的惡行，就是在猶大地、耶路撒冷街上所行的，你們都忘了麼？
44:10 到如今還沒有懊悔，沒有懼怕，沒有遵行我在你們和你們列祖面前所設立的法度律例。
※ 主對我反覆說了哪些話？我又如何回應呢？我明知道結果會如何，但卻無法脫離的罪是什麼？
※ 我是否凡事謙卑行事，並活出敬畏神的生活呢？為了不反覆犯同樣的罪，我要留意的是甚麼？
2010年8月17日 星期二
2010.08.17 百姓所依靠的埃及慘遭滅亡 (耶利米書Jeremiah 43:1-13)
每日靈糧
43:1 耶利米向眾百姓說完了耶和華他們神的一切話，就是耶和華他們神差遣他去所說的一切話。
43:2 何沙雅的兒子亞撒利雅和加利亞的兒子約哈難，並一切狂傲的人，就對耶利米說：「你說謊言！耶和華我們的神並沒有差遣你來說：『你們不可進入埃及，在那裏寄居。』
43:3 這是尼利亞的兒子巴錄挑唆你害我們，要將我們交在迦勒底人的手中，使我們有被殺的，有被擄到巴比倫去的。」
43:4 於是加利亞的兒子約哈難和一切軍長，並眾百姓，不聽從耶和華的話住在猶大地。
43:5 加利亞的兒子約哈難和一切軍長卻將所剩下的猶大人，就是從被趕到各國回來在猶大地寄居的男人、婦女、孩童，和眾公主，並護衛長尼布撒拉旦所留在沙番的孫子亞希甘的兒子基大利那裏的眾人，與先知耶利米，以及尼利亞的兒子巴錄，
43:7 都帶入埃及地，到了答比匿。這是因他們不聽從耶和華的話。
43:8 在答比匿，耶和華的話臨到耶利米說：
43:9 「你在猶大人眼前要用手拿幾塊大石頭，藏在砌磚的灰泥中，就是在答比匿法老的宮門那裏，
43:10 對他們說：『萬軍之耶和華以色列的神如此說：我必召我的僕人巴比倫王尼布甲尼撒來。在所藏的石頭上我要安置他的寶座；他必將光華的寶帳支搭在其上。
43:11 他要來攻擊埃及地，定為死亡的，必致死亡；定為擄掠的，必被擄掠；定為刀殺的，必交刀殺。
43:12 我要在埃及神的廟中使火著起，巴比倫王要將廟宇焚燒，神像擄去；他要得（原文是披上）埃及地，好像牧人披上外衣，從那裏安然而去。
43:13 他必打碎埃及地伯示麥的柱像，用火焚燒埃及神的廟宇。』」
※ 我是否以神的旨意為優先，還是以自己的意思和私慾為優先？當我做主的工時，是否經歷過什麼誤解和苦難呢？
※ 我是否全然相信神必照祂絕對的主權行事，並順服祂呢？目前我在哪些事上沒有順服神的旨意？
43:1 耶利米向眾百姓說完了耶和華他們神的一切話，就是耶和華他們神差遣他去所說的一切話。
43:2 何沙雅的兒子亞撒利雅和加利亞的兒子約哈難，並一切狂傲的人，就對耶利米說：「你說謊言！耶和華我們的神並沒有差遣你來說：『你們不可進入埃及，在那裏寄居。』
43:3 這是尼利亞的兒子巴錄挑唆你害我們，要將我們交在迦勒底人的手中，使我們有被殺的，有被擄到巴比倫去的。」
43:4 於是加利亞的兒子約哈難和一切軍長，並眾百姓，不聽從耶和華的話住在猶大地。
43:5 加利亞的兒子約哈難和一切軍長卻將所剩下的猶大人，就是從被趕到各國回來在猶大地寄居的男人、婦女、孩童，和眾公主，並護衛長尼布撒拉旦所留在沙番的孫子亞希甘的兒子基大利那裏的眾人，與先知耶利米，以及尼利亞的兒子巴錄，
43:7 都帶入埃及地，到了答比匿。這是因他們不聽從耶和華的話。
43:8 在答比匿，耶和華的話臨到耶利米說：
43:9 「你在猶大人眼前要用手拿幾塊大石頭，藏在砌磚的灰泥中，就是在答比匿法老的宮門那裏，
43:10 對他們說：『萬軍之耶和華以色列的神如此說：我必召我的僕人巴比倫王尼布甲尼撒來。在所藏的石頭上我要安置他的寶座；他必將光華的寶帳支搭在其上。
43:11 他要來攻擊埃及地，定為死亡的，必致死亡；定為擄掠的，必被擄掠；定為刀殺的，必交刀殺。
43:12 我要在埃及神的廟中使火著起，巴比倫王要將廟宇焚燒，神像擄去；他要得（原文是披上）埃及地，好像牧人披上外衣，從那裏安然而去。
43:13 他必打碎埃及地伯示麥的柱像，用火焚燒埃及神的廟宇。』」
※ 我是否以神的旨意為優先，還是以自己的意思和私慾為優先？當我做主的工時，是否經歷過什麼誤解和苦難呢？
※ 我是否全然相信神必照祂絕對的主權行事，並順服祂呢？目前我在哪些事上沒有順服神的旨意？
2010年8月16日 星期一
2010.08.16 是埃及還是神 (耶利米書Jeremiah 42:13-22)
每日靈糧
42:13 倘若你們說：『我們不住在這地』，以致不聽從耶和華你們神的話，
42:14 說：『我們不住這地，卻要進入埃及地，在那裏看不見爭戰，聽不見角聲，也不致無食飢餓。我們必住在那裏。』
42:15 你們所剩下的猶大人哪，現在要聽耶和華的話。萬軍之耶和華以色列的神如此說：『你們若定意要進入埃及，在那裏寄居，
42:16 你們所懼怕的刀劍在埃及地必追上你們！你們所懼怕的饑荒在埃及要緊緊地跟隨你們！你們必死在那裏！
42:17 凡定意要進入埃及在那裏寄居的必遭刀劍、饑荒、瘟疫而死，無一人存留，逃脫我所降與他們的災禍。』
42:18 「萬軍之耶和華以色列的神如此說：『我怎樣將我的怒氣和忿怒傾在耶路撒冷的居民身上，你們進入埃及的時候，我也必照樣將我的忿怒傾在你們身上，以致你們令人辱罵、驚駭、咒詛、羞辱，你們不得再見這地方。』
42:19 所剩下的猶大人哪，耶和華論到你們說：『不要進入埃及去。』你們要確實地知道我今日警教你們了。
42:20 你們行詭詐自害；因為你們請我到耶和華你們的神那裏，說：『求你為我們禱告耶和華我們神，照耶和華我們的神一切所說的告訴我們，我們就必遵行。』
42:21 我今日將這話告訴你們，耶和華你們的神為你們的事差遣我到你們那裏說的，你們卻一樣沒有聽從。
42:22 現在你們要確實地知道，你們在所要去寄居之地必遭刀劍、饑荒、瘟疫而死。」
※ 有神同在的生活、沒有神同在的生活，兩者有何不同？我是否透過全然的順服，經歷到神的同在和幫助？
※ 我是否擁有美好的心田，能讓神的話語在我裡面開花結果？為什麼神的話語不能在我的心田扎根成長呢？
42:13 倘若你們說：『我們不住在這地』，以致不聽從耶和華你們神的話，
42:14 說：『我們不住這地，卻要進入埃及地，在那裏看不見爭戰，聽不見角聲，也不致無食飢餓。我們必住在那裏。』
42:15 你們所剩下的猶大人哪，現在要聽耶和華的話。萬軍之耶和華以色列的神如此說：『你們若定意要進入埃及，在那裏寄居，
42:16 你們所懼怕的刀劍在埃及地必追上你們！你們所懼怕的饑荒在埃及要緊緊地跟隨你們！你們必死在那裏！
42:17 凡定意要進入埃及在那裏寄居的必遭刀劍、饑荒、瘟疫而死，無一人存留，逃脫我所降與他們的災禍。』
42:18 「萬軍之耶和華以色列的神如此說：『我怎樣將我的怒氣和忿怒傾在耶路撒冷的居民身上，你們進入埃及的時候，我也必照樣將我的忿怒傾在你們身上，以致你們令人辱罵、驚駭、咒詛、羞辱，你們不得再見這地方。』
42:19 所剩下的猶大人哪，耶和華論到你們說：『不要進入埃及去。』你們要確實地知道我今日警教你們了。
42:20 你們行詭詐自害；因為你們請我到耶和華你們的神那裏，說：『求你為我們禱告耶和華我們神，照耶和華我們的神一切所說的告訴我們，我們就必遵行。』
42:21 我今日將這話告訴你們，耶和華你們的神為你們的事差遣我到你們那裏說的，你們卻一樣沒有聽從。
42:22 現在你們要確實地知道，你們在所要去寄居之地必遭刀劍、饑荒、瘟疫而死。」
※ 有神同在的生活、沒有神同在的生活，兩者有何不同？我是否透過全然的順服，經歷到神的同在和幫助？
※ 我是否擁有美好的心田，能讓神的話語在我裡面開花結果？為什麼神的話語不能在我的心田扎根成長呢？
2010年8月15日 星期日
2010.08.15 豐盛的應許，一個要求 (耶利米書Jeremiah 42:7-12)
每日靈糧
42:7 過了十天，耶和華的話臨到耶利米。
42:8 他就將加利亞的兒子約哈難和同著他的眾軍長，並眾百姓，從最小的到至大的都叫了來，
42:9 對他們說：「耶和華以色列的神，就是你們請我在他面前為你們祈求的主，如此說：
42:10 『你們若仍住在這地，我就建立你們，必不拆毀，栽植你們，並不拔出，因我為降與你們的災禍後悔了。
42:11 不要怕你們所怕的巴比倫王。』」耶和華說：「不要怕他！因為我與你們同在，要拯救你們脫離他的手。
42:12 我也要使他發憐憫，好憐憫你們，叫你們歸回本地。
※ 我在禱告等候神的應允時，會採取什麼態度？若神的應允遲延，我是否無法繼續忍耐，而去尋找別的方法？
※ 有什麼秘訣能讓我們全然得享神所賜的應許？我是否滿心期待祝福，但是卻輕看順服呢？
42:7 過了十天，耶和華的話臨到耶利米。
42:8 他就將加利亞的兒子約哈難和同著他的眾軍長，並眾百姓，從最小的到至大的都叫了來，
42:9 對他們說：「耶和華以色列的神，就是你們請我在他面前為你們祈求的主，如此說：
42:10 『你們若仍住在這地，我就建立你們，必不拆毀，栽植你們，並不拔出，因我為降與你們的災禍後悔了。
42:11 不要怕你們所怕的巴比倫王。』」耶和華說：「不要怕他！因為我與你們同在，要拯救你們脫離他的手。
42:12 我也要使他發憐憫，好憐憫你們，叫你們歸回本地。
※ 我在禱告等候神的應允時，會採取什麼態度？若神的應允遲延，我是否無法繼續忍耐，而去尋找別的方法？
※ 有什麼秘訣能讓我們全然得享神所賜的應許？我是否滿心期待祝福，但是卻輕看順服呢？
2010年8月14日 星期六
2010.08.14 求主指示當走的路和當作的事 (耶利米書Jeremiah 42:1-6)
每日靈糧
42:1 眾軍長和加利亞的兒子約哈難，並何沙雅的兒子耶撒尼亞（又名亞撒利雅，見四十三章二節）以及眾百姓，從最小的到至大的都進前來，
42:2 對先知耶利米說：「求你准我們在你面前祈求，為我們這剩下的人禱告耶和華你的神。我們本來眾多，現在剩下的極少，這是你親眼所見的。
42:3 願耶和華你的神指示我們所當走的路，所當做的事。」
42:4 先知耶利米對他們說：「我已經聽見你們了，我必照著你們的話禱告耶和華你們的神。耶和華無論回答甚麼，我必都告訴你們，毫不隱瞞。」
42:5 於是他們對耶利米說：「我們若不照耶和華你的神差遣你來說的一切話行，願耶和華在我們中間作真實誠信的見證。
42:6 我們現在請你到耶和華我們的神面前，他說的無論是好是歹，我們都必聽從；我們聽從耶和華我們神的話，就可以得福。」
※ 我是否凡事先求神的旨意，再做出行動呢？當我辛苦疲憊時，是否藉著尋求神的話語和敬拜，而得著更新的力量？
※ 在我說過的話語中，真正實踐出來的有多少？不論神賜下什麼話語，我都願意立刻喜樂地全然順服嗎？
42:1 眾軍長和加利亞的兒子約哈難，並何沙雅的兒子耶撒尼亞（又名亞撒利雅，見四十三章二節）以及眾百姓，從最小的到至大的都進前來，
42:2 對先知耶利米說：「求你准我們在你面前祈求，為我們這剩下的人禱告耶和華你的神。我們本來眾多，現在剩下的極少，這是你親眼所見的。
42:3 願耶和華你的神指示我們所當走的路，所當做的事。」
42:4 先知耶利米對他們說：「我已經聽見你們了，我必照著你們的話禱告耶和華你們的神。耶和華無論回答甚麼，我必都告訴你們，毫不隱瞞。」
42:5 於是他們對耶利米說：「我們若不照耶和華你的神差遣你來說的一切話行，願耶和華在我們中間作真實誠信的見證。
42:6 我們現在請你到耶和華我們的神面前，他說的無論是好是歹，我們都必聽從；我們聽從耶和華我們神的話，就可以得福。」
※ 我是否凡事先求神的旨意，再做出行動呢？當我辛苦疲憊時，是否藉著尋求神的話語和敬拜，而得著更新的力量？
※ 在我說過的話語中，真正實踐出來的有多少？不論神賜下什麼話語，我都願意立刻喜樂地全然順服嗎？
2010.08.13 不義的計畫無法持久 (耶利米書Jeremiah 41:11-18)
每日靈糧
41:11 加利亞的兒子約哈難和同著他的眾軍長聽見尼探雅的兒子以實瑪利所行的一切惡，
41:12 就帶領眾人前往，要和尼探雅的兒子以實瑪利爭戰，在基遍的大水旁（或作：大水池旁）遇見他。
41:13 以實瑪利那裏的眾人看見加利亞的兒子約哈難和同著他的眾軍長，就都歡喜。
41:14 這樣，以實瑪利從米斯巴所擄去的眾人都轉身歸加利亞的兒子約哈難去了。
41:15 尼探雅的兒子以實瑪利和八個人脫離約哈難的手，逃往亞捫人那裏去了。
41:16 尼探雅的兒子以實瑪利殺了亞希甘的兒子基大利，從米斯巴將剩下的一切百姓、兵丁、婦女、孩童、太監擄到基遍之後，加利亞的兒子約哈難和同著他的眾軍長將他們都奪回來，
41:17 帶到靠近伯利恆的金罕寓（或作：基羅特金罕）住下，要進入埃及去；
41:18 因為尼探雅的兒子以實瑪利殺了巴比倫王所立為省長的亞希甘的兒子基大利，約哈難懼怕迦勒底人。
※ 在立定計畫時，我會顧慮到神是否喜悅這份計畫嗎？為什麼凡事有神同在如此重要呢？
※ 我是否因為想像尚未發生的事，而讓不安吞蝕自己的心？我是否會信靠戰勝黑暗權勢的耶穌？
41:11 加利亞的兒子約哈難和同著他的眾軍長聽見尼探雅的兒子以實瑪利所行的一切惡，
41:12 就帶領眾人前往，要和尼探雅的兒子以實瑪利爭戰，在基遍的大水旁（或作：大水池旁）遇見他。
41:13 以實瑪利那裏的眾人看見加利亞的兒子約哈難和同著他的眾軍長，就都歡喜。
41:14 這樣，以實瑪利從米斯巴所擄去的眾人都轉身歸加利亞的兒子約哈難去了。
41:15 尼探雅的兒子以實瑪利和八個人脫離約哈難的手，逃往亞捫人那裏去了。
41:16 尼探雅的兒子以實瑪利殺了亞希甘的兒子基大利，從米斯巴將剩下的一切百姓、兵丁、婦女、孩童、太監擄到基遍之後，加利亞的兒子約哈難和同著他的眾軍長將他們都奪回來，
41:17 帶到靠近伯利恆的金罕寓（或作：基羅特金罕）住下，要進入埃及去；
41:18 因為尼探雅的兒子以實瑪利殺了巴比倫王所立為省長的亞希甘的兒子基大利，約哈難懼怕迦勒底人。
※ 在立定計畫時，我會顧慮到神是否喜悅這份計畫嗎？為什麼凡事有神同在如此重要呢？
※ 我是否因為想像尚未發生的事，而讓不安吞蝕自己的心？我是否會信靠戰勝黑暗權勢的耶穌？
2010.08.12 自傲和恨招來的悲劇 (耶利米書Jeremiah 40:13-41:10)
每日靈糧
40:13 加利亞的兒子約哈難和在田野的一切軍長來到米斯巴見基大利，
40:14 對他說：「亞捫人的王巴利斯打發尼探雅的兒子以實瑪利來要你的命，你知道麼？」亞希甘的兒子基大利卻不信他們的話。
40:15 加利亞的兒子約哈難在米斯巴私下對基大利說：「求你容我去殺尼探雅的兒子以實瑪利，必無人知道。何必讓他要你的命，使聚集到你這裏來的猶大人都分散，以致猶大剩下的人都滅亡呢？」
40:16 亞希甘的兒子基大利對加利亞的兒子約哈難說：「你不可行這事，你所論以實瑪利的話是假的。」
41:1 七月間，王的大臣宗室以利沙瑪的孫子、尼探雅的兒子以實瑪利帶著十個人，來到米斯巴見亞希甘的兒子基大利。他們在米斯巴一同喫飯。
41:2 尼探雅的兒子以實瑪利和同他來的那十個人起來，用刀殺了沙番的孫子亞希甘的兒子基大利，就是巴比倫王所立為全地省長的。
41:3 以實瑪利又殺了在米斯巴、基大利那裏的一切猶大人和所遇見的迦勒底兵丁。
41:4 他殺了基大利，無人知道。
41:5 第二天，有八十人從示劍和示羅，並撒瑪利亞來，鬍鬚剃去，衣服撕裂，身體劃破，手拿素祭和乳香，要奉到耶和華的殿。
41:6 尼探雅的兒子以實瑪利出米斯巴迎接他們，隨走隨哭；遇見了他們，就對他們說：「你們可以來見亞希甘的兒子基大利。」
41:7 他們到了城中，尼探雅的兒子以實瑪利和同著他的人就將他們殺了，拋在坑中。
41:8 只是他們中間有十個人對以實瑪利說：「不要殺我們，因為我們有許多大麥、小麥、油、蜜藏在田間。」於是他住了手，沒有將他們殺在弟兄中間。
41:9 以實瑪利將所殺之人的屍首都拋在坑裏基大利的旁邊；這坑是從前亞撒王因怕以色列王巴沙所挖的。尼探雅的兒子以實瑪利將那些被殺的人填滿了坑。
41:10 以實瑪利將米斯巴剩下的人，就是眾公主和仍住在米斯巴所有的百姓，原是護衛長尼布撒拉旦交給亞希甘的兒子基大利的，都擄去了。尼探雅的兒子以實瑪利擄了他們，要往亞捫人那裏去。
※ 我是否在共同體裡重複著仇恨、報復等惡性循環？亦或我會憶起耶穌的十字架，先去包容、先去愛人呢？
※ 以忌妒和猜忌做事，或是用理解和包容來做事，兩者有什麼差異？我是否經常檢視自己做事的動機？
40:13 加利亞的兒子約哈難和在田野的一切軍長來到米斯巴見基大利，
40:14 對他說：「亞捫人的王巴利斯打發尼探雅的兒子以實瑪利來要你的命，你知道麼？」亞希甘的兒子基大利卻不信他們的話。
40:15 加利亞的兒子約哈難在米斯巴私下對基大利說：「求你容我去殺尼探雅的兒子以實瑪利，必無人知道。何必讓他要你的命，使聚集到你這裏來的猶大人都分散，以致猶大剩下的人都滅亡呢？」
40:16 亞希甘的兒子基大利對加利亞的兒子約哈難說：「你不可行這事，你所論以實瑪利的話是假的。」
41:1 七月間，王的大臣宗室以利沙瑪的孫子、尼探雅的兒子以實瑪利帶著十個人，來到米斯巴見亞希甘的兒子基大利。他們在米斯巴一同喫飯。
41:2 尼探雅的兒子以實瑪利和同他來的那十個人起來，用刀殺了沙番的孫子亞希甘的兒子基大利，就是巴比倫王所立為全地省長的。
41:3 以實瑪利又殺了在米斯巴、基大利那裏的一切猶大人和所遇見的迦勒底兵丁。
41:4 他殺了基大利，無人知道。
41:5 第二天，有八十人從示劍和示羅，並撒瑪利亞來，鬍鬚剃去，衣服撕裂，身體劃破，手拿素祭和乳香，要奉到耶和華的殿。
41:6 尼探雅的兒子以實瑪利出米斯巴迎接他們，隨走隨哭；遇見了他們，就對他們說：「你們可以來見亞希甘的兒子基大利。」
41:7 他們到了城中，尼探雅的兒子以實瑪利和同著他的人就將他們殺了，拋在坑中。
41:8 只是他們中間有十個人對以實瑪利說：「不要殺我們，因為我們有許多大麥、小麥、油、蜜藏在田間。」於是他住了手，沒有將他們殺在弟兄中間。
41:9 以實瑪利將所殺之人的屍首都拋在坑裏基大利的旁邊；這坑是從前亞撒王因怕以色列王巴沙所挖的。尼探雅的兒子以實瑪利將那些被殺的人填滿了坑。
41:10 以實瑪利將米斯巴剩下的人，就是眾公主和仍住在米斯巴所有的百姓，原是護衛長尼布撒拉旦交給亞希甘的兒子基大利的，都擄去了。尼探雅的兒子以實瑪利擄了他們，要往亞捫人那裏去。
※ 我是否在共同體裡重複著仇恨、報復等惡性循環？亦或我會憶起耶穌的十字架，先去包容、先去愛人呢？
※ 以忌妒和猜忌做事，或是用理解和包容來做事，兩者有什麼差異？我是否經常檢視自己做事的動機？
2010.08.11 深愛自己民族的真領袖 (耶利米書Jeremiah 40:1-12)
每日靈糧
40:1 耶利米鎖在耶路撒冷和猶大被擄到巴比倫的人中，護衛長尼布撒拉旦將他從拉瑪釋放以後，耶和華的話臨到耶利米。
40:2 護衛長將耶利米叫來，對他說：「耶和華你的神曾說要降這禍與此地。
40:3 耶和華使這禍臨到，照他所說的行了；因為你們得罪耶和華，沒有聽從他的話，所以這事臨到你們。
40:4 現在我解開你手上的鍊子，你若看與我同往巴比倫去好，就可以去，我必厚待你；你若看與我同往巴比倫去不好，就不必去。看哪，全地在你面前，你以為那裏美好，那裏合宜，只管上那裏去吧！」
40:5 耶利米還沒有回去，護衛長說：「你可以回到沙番的孫子亞希甘的兒子基大利那裏去；現在巴比倫王立他作猶大城邑的省長。你可以在他那裏住在民中，不然，你看那裏合宜就可以上那裏去。」於是護衛長送他糧食和禮物，釋放他去了。
40:6 耶利米就到米斯巴見亞希甘的兒子基大利，在他那裏住在境內剩下的民中。
40:7 在田野的一切軍長和屬他們的人聽見巴比倫王立了亞希甘的兒子基大利作境內的省長，並將沒有擄到巴比倫的男人、婦女、孩童，和境內極窮的人全交給他。
40:8 於是軍長尼探雅的兒子以實瑪利，加利亞的兩個兒子約哈難和約拿單，單戶篾的兒子西萊雅，並尼陀法人以斐的眾子，瑪迦人的兒子耶撒尼亞和屬他們的人，都到米斯巴見基大利。
40:9 沙番的孫子亞希甘的兒子基大利向他們和屬他們的人起誓說：「不要怕服事迦勒底人，只管住在這地，服事巴比倫王，就可以得福。
40:10 至於我，我要住在米斯巴，伺候那到我們這裏來的迦勒底人；只是你們當積蓄酒、油，和夏天的果子，收在器皿裏，住在你們所佔的城邑中。」
40:11 在摩押地和亞捫人中，在以東地和各國的一切猶大人，聽見巴比倫王留下些猶大人，並立沙番的孫子亞希甘的兒子基大利管理他們。
40:12 這一切猶大人就從所趕到的各處回來，到猶大地米斯巴的基大利那裏，又積蓄了許多的酒，並夏天的果子。
※ 我現在處於什麼位置呢？哪裡是屬於我的位置？那個位置需要我的理由是什麼？
※ 我是一個在神面前盡力而為的領袖嗎？在我發揮領導力的地方，是否帶來合一和神復興的作為？
40:1 耶利米鎖在耶路撒冷和猶大被擄到巴比倫的人中，護衛長尼布撒拉旦將他從拉瑪釋放以後，耶和華的話臨到耶利米。
40:2 護衛長將耶利米叫來，對他說：「耶和華你的神曾說要降這禍與此地。
40:3 耶和華使這禍臨到，照他所說的行了；因為你們得罪耶和華，沒有聽從他的話，所以這事臨到你們。
40:4 現在我解開你手上的鍊子，你若看與我同往巴比倫去好，就可以去，我必厚待你；你若看與我同往巴比倫去不好，就不必去。看哪，全地在你面前，你以為那裏美好，那裏合宜，只管上那裏去吧！」
40:5 耶利米還沒有回去，護衛長說：「你可以回到沙番的孫子亞希甘的兒子基大利那裏去；現在巴比倫王立他作猶大城邑的省長。你可以在他那裏住在民中，不然，你看那裏合宜就可以上那裏去。」於是護衛長送他糧食和禮物，釋放他去了。
40:6 耶利米就到米斯巴見亞希甘的兒子基大利，在他那裏住在境內剩下的民中。
40:7 在田野的一切軍長和屬他們的人聽見巴比倫王立了亞希甘的兒子基大利作境內的省長，並將沒有擄到巴比倫的男人、婦女、孩童，和境內極窮的人全交給他。
40:8 於是軍長尼探雅的兒子以實瑪利，加利亞的兩個兒子約哈難和約拿單，單戶篾的兒子西萊雅，並尼陀法人以斐的眾子，瑪迦人的兒子耶撒尼亞和屬他們的人，都到米斯巴見基大利。
40:9 沙番的孫子亞希甘的兒子基大利向他們和屬他們的人起誓說：「不要怕服事迦勒底人，只管住在這地，服事巴比倫王，就可以得福。
40:10 至於我，我要住在米斯巴，伺候那到我們這裏來的迦勒底人；只是你們當積蓄酒、油，和夏天的果子，收在器皿裏，住在你們所佔的城邑中。」
40:11 在摩押地和亞捫人中，在以東地和各國的一切猶大人，聽見巴比倫王留下些猶大人，並立沙番的孫子亞希甘的兒子基大利管理他們。
40:12 這一切猶大人就從所趕到的各處回來，到猶大地米斯巴的基大利那裏，又積蓄了許多的酒，並夏天的果子。
※ 我現在處於什麼位置呢？哪裡是屬於我的位置？那個位置需要我的理由是什麼？
※ 我是一個在神面前盡力而為的領袖嗎？在我發揮領導力的地方，是否帶來合一和神復興的作為？
2010.08.10 信靠神的人必會得著賞賜 (耶利米書Jeremiah 39:11-18)
每日靈糧
39:11 巴比倫王尼布甲尼撒提到耶利米，囑咐護衛長尼布撒拉旦說：
39:12 「你領他去，好好地看待他，切不可害他；他對你怎麼說，你就向他怎麼行。」
39:13 護衛長尼布撒拉旦和尼布沙斯班拉撒力、尼甲沙利薛拉墨，並巴比倫王的一切官長，
39:14 打發人去，將耶利米從護衛兵院中提出來，交與沙番的孫子亞希甘的兒子基大利，帶回家去。於是耶利米住在民中。
39:15 耶利米還囚在護衛兵院中的時候，耶和華的話臨到他說：
39:16 「你去告訴古實人以伯米勒說，萬軍之耶和華以色列的神如此說：我說降禍不降福的話必臨到這城，到那時必在你面前成就了。
39:17 耶和華說：到那日我必拯救你，你必不致交在你所怕的人手中。
39:18 我定要搭救你，你不致倒在刀下，卻要以自己的命為掠物，因你倚靠我。這是耶和華說的。」
※ 我在失敗和挫折中不失去盼望的理由為何？我是否依靠神，並將失敗視為重新開始的機會？
※ 我是否從心靈深處信靠神？我願意不看人的眼光，選擇站在神這一邊，放膽去做哪些公義的事呢？
39:11 巴比倫王尼布甲尼撒提到耶利米，囑咐護衛長尼布撒拉旦說：
39:12 「你領他去，好好地看待他，切不可害他；他對你怎麼說，你就向他怎麼行。」
39:13 護衛長尼布撒拉旦和尼布沙斯班拉撒力、尼甲沙利薛拉墨，並巴比倫王的一切官長，
39:14 打發人去，將耶利米從護衛兵院中提出來，交與沙番的孫子亞希甘的兒子基大利，帶回家去。於是耶利米住在民中。
39:15 耶利米還囚在護衛兵院中的時候，耶和華的話臨到他說：
39:16 「你去告訴古實人以伯米勒說，萬軍之耶和華以色列的神如此說：我說降禍不降福的話必臨到這城，到那時必在你面前成就了。
39:17 耶和華說：到那日我必拯救你，你必不致交在你所怕的人手中。
39:18 我定要搭救你，你不致倒在刀下，卻要以自己的命為掠物，因你倚靠我。這是耶和華說的。」
※ 我在失敗和挫折中不失去盼望的理由為何？我是否依靠神，並將失敗視為重新開始的機會？
※ 我是否從心靈深處信靠神？我願意不看人的眼光，選擇站在神這一邊，放膽去做哪些公義的事呢？
2010.08.09 神停止保護祂百姓的日子 (耶利米書Jeremiah 39:1-10)
每日靈糧
39:1 猶大王西底家第九年十月，巴比倫王尼布甲尼撒率領全軍來圍困耶路撒冷。
39:2 西底家十一年四月初九日，城被攻破。
39:3 耶路撒冷被攻取的時候，巴比倫王的首領尼甲沙利薛、三甲尼波、撒西金、拉撒力、尼甲沙利薛拉墨，並巴比倫王其餘的一切首領都來坐在中門。
39:4 猶大王西底家和一切兵丁看見他們，就在夜間從靠近王園兩城中間的門出城逃跑，往亞拉巴逃去。
39:5 迦勒底的軍隊追趕他們，在耶利哥的平原追上西底家，將他拿住，帶到哈馬地的利比拉、巴比倫王尼布甲尼撒那裏；尼布甲尼撒就審判他。
39:6 巴比倫王在利比拉、西底家眼前殺了他的眾子，又殺了猶大的一切貴冑，
39:7 並且剜西底家的眼睛，用銅鍊鎖著他，要帶到巴比倫去。
39:8 迦勒底人用火焚燒王宮和百姓的房屋，又拆毀耶路撒冷的城牆。
39:9 那時，護衛長尼布撒拉旦將城裏所剩下的百姓和投降他的逃民，以及其餘的民都擄到巴比倫去了。
39:10 護衛長尼布撒拉旦卻將民中毫無所有的窮人留在猶大地，當時給他們葡萄園和田地。
※ 我是否有信心，相信神的話語必定成就？我是否以尋求神的看顧及保護來開始新的一天？
※ 我是否經常悔不當初，總是覺得「早知道就....」？對神的警告要做出什麼樣的回應，才是有智慧的人生呢？
39:1 猶大王西底家第九年十月，巴比倫王尼布甲尼撒率領全軍來圍困耶路撒冷。
39:2 西底家十一年四月初九日，城被攻破。
39:3 耶路撒冷被攻取的時候，巴比倫王的首領尼甲沙利薛、三甲尼波、撒西金、拉撒力、尼甲沙利薛拉墨，並巴比倫王其餘的一切首領都來坐在中門。
39:4 猶大王西底家和一切兵丁看見他們，就在夜間從靠近王園兩城中間的門出城逃跑，往亞拉巴逃去。
39:5 迦勒底的軍隊追趕他們，在耶利哥的平原追上西底家，將他拿住，帶到哈馬地的利比拉、巴比倫王尼布甲尼撒那裏；尼布甲尼撒就審判他。
39:6 巴比倫王在利比拉、西底家眼前殺了他的眾子，又殺了猶大的一切貴冑，
39:7 並且剜西底家的眼睛，用銅鍊鎖著他，要帶到巴比倫去。
39:8 迦勒底人用火焚燒王宮和百姓的房屋，又拆毀耶路撒冷的城牆。
39:9 那時，護衛長尼布撒拉旦將城裏所剩下的百姓和投降他的逃民，以及其餘的民都擄到巴比倫去了。
39:10 護衛長尼布撒拉旦卻將民中毫無所有的窮人留在猶大地，當時給他們葡萄園和田地。
※ 我是否有信心，相信神的話語必定成就？我是否以尋求神的看顧及保護來開始新的一天？
※ 我是否經常悔不當初，總是覺得「早知道就....」？對神的警告要做出什麼樣的回應，才是有智慧的人生呢？
2010.08.08 照著所聽到的行出來吧！ (耶利米書Jeremiah 38:20-28)
每日靈糧
38:20 耶利米說：「迦勒底人必不將你交出。求你聽從我對你所說耶和華的話，這樣你必得好處，你的命也必存活。
38:21 你若不肯出去，耶和華指示我的話乃是這樣：
38:22 猶大王宮裏所剩的婦女必都帶到巴比倫王的首領那裏。這些婦女必說：你知己的朋友催逼你，勝過你；見你的腳陷入淤泥中，就轉身退後了。
38:23 「人必將你的后妃和你的兒女帶到迦勒底人那裏；你也不得脫離他們的手，必被巴比倫王的手捉住；你也必使這城被火焚燒。」
38:24 西底家對耶利米說：「不要使人知道這些話，你就不至於死。
38:25 首領若聽見了我與你說話，就來見你，問你說：『你對王說甚麼話不要向我們隱瞞，我們就不殺你。王向你說甚麼話也要告訴我們。』你就對他們說：『我在王面前懇求不要叫我回到約拿單的房屋死在那裏。』」
38:26 你就對他們說：『我在王面前懇求不要叫我回到約拿單的房屋死在那裏。』」
38:27 隨後眾首領來見耶利米，問他，他就照王所吩咐的一切話回答他們。他們不再與他說話，因為事情沒有洩漏。
38:28 於是耶利米仍在護衛兵的院中，直到耶路撒冷被攻取的日子。
※ 雖然我相信神，但仍無法放下的世界繩索是什麼？為了要全然依靠神，我應該放棄什麼？
※ 在哪些事情上，我雖然知道神的旨意，卻無法實踐出來？為讓聽到化為行道，我要如何從小事上開始實踐？
38:20 耶利米說：「迦勒底人必不將你交出。求你聽從我對你所說耶和華的話，這樣你必得好處，你的命也必存活。
38:21 你若不肯出去，耶和華指示我的話乃是這樣：
38:22 猶大王宮裏所剩的婦女必都帶到巴比倫王的首領那裏。這些婦女必說：你知己的朋友催逼你，勝過你；見你的腳陷入淤泥中，就轉身退後了。
38:23 「人必將你的后妃和你的兒女帶到迦勒底人那裏；你也不得脫離他們的手，必被巴比倫王的手捉住；你也必使這城被火焚燒。」
38:24 西底家對耶利米說：「不要使人知道這些話，你就不至於死。
38:25 首領若聽見了我與你說話，就來見你，問你說：『你對王說甚麼話不要向我們隱瞞，我們就不殺你。王向你說甚麼話也要告訴我們。』你就對他們說：『我在王面前懇求不要叫我回到約拿單的房屋死在那裏。』」
38:26 你就對他們說：『我在王面前懇求不要叫我回到約拿單的房屋死在那裏。』」
38:27 隨後眾首領來見耶利米，問他，他就照王所吩咐的一切話回答他們。他們不再與他說話，因為事情沒有洩漏。
38:28 於是耶利米仍在護衛兵的院中，直到耶路撒冷被攻取的日子。
※ 雖然我相信神，但仍無法放下的世界繩索是什麼？為了要全然依靠神，我應該放棄什麼？
※ 在哪些事情上，我雖然知道神的旨意，卻無法實踐出來？為讓聽到化為行道，我要如何從小事上開始實踐？
2010.08.07 愚昧人反覆煩惱同樣的事 (耶利米書Jeremiah 38:14-19)
每日靈糧
38:14 西底家王打發人帶領先知耶利米，進耶和華殿中第三門裏見王。王就對耶利米說：「我要問你一件事，你絲毫不可向我隱瞞。」
38:15 耶利米對西底家說：「我若告訴你，你豈不定要殺我麼？我若勸戒你，你必不聽從我。」
38:16 西底家王就私下向耶利米說：「我指著那造我們生命之永生的耶和華起誓：我必不殺你，也不將你交在尋索你命的人手中。」
38:17 耶利米對西底家說：「耶和華萬軍之神、以色列的神如此說：你若出去歸降巴比倫王的首領，你的命就必存活，這城也不致被火焚燒，你和你的全家都必存活。
38:18 你若不出去歸降巴比倫王的首領，這城必交在迦勒底人手中。他們必用火焚燒，你也不得脫離他們的手。」
38:19 西底家王對耶利米說：「我怕那些投降迦勒底人的猶大人，恐怕迦勒底人將我交在他們手中，他們戲弄我。」
※ 我在神和人面前的言行舉止是否出自真心？我無法真誠地對待哪些人？我要如何恢復自己與他們的關係？
※ 我是否在禱告蒙神垂聽後，仍然反覆做同樣的禱告？我是否向神禱告，但生命卻沒有改變，其理由為何？
38:14 西底家王打發人帶領先知耶利米，進耶和華殿中第三門裏見王。王就對耶利米說：「我要問你一件事，你絲毫不可向我隱瞞。」
38:15 耶利米對西底家說：「我若告訴你，你豈不定要殺我麼？我若勸戒你，你必不聽從我。」
38:16 西底家王就私下向耶利米說：「我指著那造我們生命之永生的耶和華起誓：我必不殺你，也不將你交在尋索你命的人手中。」
38:17 耶利米對西底家說：「耶和華萬軍之神、以色列的神如此說：你若出去歸降巴比倫王的首領，你的命就必存活，這城也不致被火焚燒，你和你的全家都必存活。
38:18 你若不出去歸降巴比倫王的首領，這城必交在迦勒底人手中。他們必用火焚燒，你也不得脫離他們的手。」
38:19 西底家王對耶利米說：「我怕那些投降迦勒底人的猶大人，恐怕迦勒底人將我交在他們手中，他們戲弄我。」
※ 我在神和人面前的言行舉止是否出自真心？我無法真誠地對待哪些人？我要如何恢復自己與他們的關係？
※ 我是否在禱告蒙神垂聽後，仍然反覆做同樣的禱告？我是否向神禱告，但生命卻沒有改變，其理由為何？
2010.08.06 拯救生命的美好勇氣 (耶利米書Jeremiah 38:1-13)
每日靈糧
38:1 瑪坦的兒子示法提雅、巴施戶珥的兒子基大利、示利米雅的兒子猶甲、瑪基雅的兒子巴示戶珥聽見耶利米對眾人所說的話，說：
38:2 「耶和華如此說：住在這城裏的必遭刀劍、饑荒、瘟疫而死；但出去歸降迦勒底人的必得存活，就是以自己命為掠物的，必得存活。
38:3 耶和華如此說：這城必要交在巴比倫王軍隊的手中，他必攻取這城。」
38:4 於是首領對王說：「求你將這人治死；因他向城裏剩下的兵丁和眾民說這樣的話，使他們的手發軟。這人不是求這百姓得平安，乃是叫他們受災禍。」
38:5 西底家王說：「他在你們手中，無論何事，王也不能與你們反對。」
38:6 他們就拿住耶利米，下在哈米勒的兒子（或作：王的兒子）瑪基雅的牢獄裏；那牢獄在護衛兵的院中。他們用繩子將耶利米繫下去。牢獄裏沒有水，只有淤泥，耶利米就陷在淤泥中。
38:7 在王宮的太監古實人以伯米勒，聽見他們將耶利米下了牢獄（那時王坐在便雅憫門口），
38:8 以伯米勒就從王宮裏出來，對王說：
38:9 「主我的王啊，這些人向先知耶利米一味地行惡，將他下在牢獄中；他在那裏必因飢餓而死，因為城中再沒有糧食。」
38:10 王就吩咐古實人以伯米勒說：「你從這裏帶領三十人，趁著先知耶利米未死以前，將他從牢獄中提上來。」
38:11 於是以伯米勒帶領這些人同去，進入王宮，到庫房以下，從那裏取了些碎布和破爛的衣服，用繩子縋下牢獄去到耶利米那裏。
38:12 古實人以伯米勒對耶利米說：「你用這些碎布和破爛的衣服放在繩子上，墊你的胳肢窩。」耶利米就照樣行了。
38:13 這樣，他們用繩子將耶利米從牢獄裏拉上來。耶利米仍在護衛兵的院中。
※ 我是否因缺乏勇氣而無法傳講神的話語？我是否不以屬靈的優越感，而以敬畏的心傳講神話語？
※ 我們是否積極地幫助那些遭到不義對待的人呢？我是否竭力活出「不只為自己，更為別人設想」的生活呢？
38:1 瑪坦的兒子示法提雅、巴施戶珥的兒子基大利、示利米雅的兒子猶甲、瑪基雅的兒子巴示戶珥聽見耶利米對眾人所說的話，說：
38:2 「耶和華如此說：住在這城裏的必遭刀劍、饑荒、瘟疫而死；但出去歸降迦勒底人的必得存活，就是以自己命為掠物的，必得存活。
38:3 耶和華如此說：這城必要交在巴比倫王軍隊的手中，他必攻取這城。」
38:4 於是首領對王說：「求你將這人治死；因他向城裏剩下的兵丁和眾民說這樣的話，使他們的手發軟。這人不是求這百姓得平安，乃是叫他們受災禍。」
38:5 西底家王說：「他在你們手中，無論何事，王也不能與你們反對。」
38:6 他們就拿住耶利米，下在哈米勒的兒子（或作：王的兒子）瑪基雅的牢獄裏；那牢獄在護衛兵的院中。他們用繩子將耶利米繫下去。牢獄裏沒有水，只有淤泥，耶利米就陷在淤泥中。
38:7 在王宮的太監古實人以伯米勒，聽見他們將耶利米下了牢獄（那時王坐在便雅憫門口），
38:8 以伯米勒就從王宮裏出來，對王說：
38:9 「主我的王啊，這些人向先知耶利米一味地行惡，將他下在牢獄中；他在那裏必因飢餓而死，因為城中再沒有糧食。」
38:10 王就吩咐古實人以伯米勒說：「你從這裏帶領三十人，趁著先知耶利米未死以前，將他從牢獄中提上來。」
38:11 於是以伯米勒帶領這些人同去，進入王宮，到庫房以下，從那裏取了些碎布和破爛的衣服，用繩子縋下牢獄去到耶利米那裏。
38:12 古實人以伯米勒對耶利米說：「你用這些碎布和破爛的衣服放在繩子上，墊你的胳肢窩。」耶利米就照樣行了。
38:13 這樣，他們用繩子將耶利米從牢獄裏拉上來。耶利米仍在護衛兵的院中。
※ 我是否因缺乏勇氣而無法傳講神的話語？我是否不以屬靈的優越感，而以敬畏的心傳講神話語？
※ 我們是否積極地幫助那些遭到不義對待的人呢？我是否竭力活出「不只為自己，更為別人設想」的生活呢？
2010.08.05 要永遠站穩在真理的位置 (耶利米書Jeremiah 37:11-21)
每日靈糧
37:11 迦勒底的軍隊因怕法老的軍隊，拔營離開耶路撒冷的時候，
37:12 耶利米就雜在民中出離耶路撒冷，要往便雅憫地去，在那裏得自己的地業。
37:13 他到了便雅憫門那裏，有守門官名叫伊利雅，是哈拿尼亞的孫子、示利米雅的兒子，他就拿住先知耶利米，說：「你是投降迦勒底人哪！」
37:14 耶利米說：「你這是謊話，我並不是投降迦勒底人。」伊利雅不聽他的話，就拿住他，解到首領那裏。
37:15 首領惱怒耶利米，就打了他，將他囚在文士約拿單的房屋中，因為他們以這房屋當作監牢。
37:16 耶利米來到獄中，進入牢房，在那裏囚了多日。
37:17 西底家王打發人提出他來，在自己的宮內私下問他說：「從耶和華有甚麼話臨到沒有？」耶利米說：「有！」又說：「你必交在巴比倫王手中。」
37:18 耶利米又對西底家王說：「我在甚麼事上得罪你，或你的臣僕，或這百姓，你竟將我囚在監裏呢？
37:19 對你們預言巴比倫王必不來攻擊你們和這地的先知，現今在那裏呢？
37:20 主我的王啊，求你現在垂聽，准我在你面前的懇求：不要使我回到文士約拿單的房屋中，免得我死在那裏。」
37:21 於是，西底家王下令，他們就把耶利米交在護衛兵的院中，每天從餅舖街取一個餅給他，直到城中的餅用盡了。這樣，耶利米仍在護衛兵的院中。
※ 我是否曾在做主工時被人誤解，所以感到很委屈？神為那些為義受逼迫的人預備了甚麼福分？
※ 即使得不到人們的認同，我是否仍堅持不背棄真理呢？傳福音的人必須堅持一生的態度是什麼？
37:11 迦勒底的軍隊因怕法老的軍隊，拔營離開耶路撒冷的時候，
37:12 耶利米就雜在民中出離耶路撒冷，要往便雅憫地去，在那裏得自己的地業。
37:13 他到了便雅憫門那裏，有守門官名叫伊利雅，是哈拿尼亞的孫子、示利米雅的兒子，他就拿住先知耶利米，說：「你是投降迦勒底人哪！」
37:14 耶利米說：「你這是謊話，我並不是投降迦勒底人。」伊利雅不聽他的話，就拿住他，解到首領那裏。
37:15 首領惱怒耶利米，就打了他，將他囚在文士約拿單的房屋中，因為他們以這房屋當作監牢。
37:16 耶利米來到獄中，進入牢房，在那裏囚了多日。
37:17 西底家王打發人提出他來，在自己的宮內私下問他說：「從耶和華有甚麼話臨到沒有？」耶利米說：「有！」又說：「你必交在巴比倫王手中。」
37:18 耶利米又對西底家王說：「我在甚麼事上得罪你，或你的臣僕，或這百姓，你竟將我囚在監裏呢？
37:19 對你們預言巴比倫王必不來攻擊你們和這地的先知，現今在那裏呢？
37:20 主我的王啊，求你現在垂聽，准我在你面前的懇求：不要使我回到文士約拿單的房屋中，免得我死在那裏。」
37:21 於是，西底家王下令，他們就把耶利米交在護衛兵的院中，每天從餅舖街取一個餅給他，直到城中的餅用盡了。這樣，耶利米仍在護衛兵的院中。
※ 我是否曾在做主工時被人誤解，所以感到很委屈？神為那些為義受逼迫的人預備了甚麼福分？
※ 即使得不到人們的認同，我是否仍堅持不背棄真理呢？傳福音的人必須堅持一生的態度是什麼？
2010.08.04 出於人的期待只是虛妄的盼望 (耶利米書Jeremiah 37:1-10)
每日靈糧
37:1 約西亞的兒子西底家代替約雅敬的兒子哥尼雅為王，是巴比倫王尼布甲尼撒立在猶大地作王的。
37:2 但西底家和他的臣僕，並國中的百姓，都不聽從耶和華藉先知耶利米所說的話。
37:3 西底家王打發示利米雅的兒子猶甲和祭司瑪西雅的兒子西番雅去見先知耶利米，說：「求你為我們禱告耶和華我們的神。」
37:4 那時耶利米在民中出入，因為他們還沒有把他囚在監裏。
37:5 法老的軍隊已經從埃及出來，那圍困耶路撒冷的迦勒底人聽見他們的風聲，就拔營離開耶路撒冷去了。
37:6 耶和華的話臨到先知耶利米說：
37:7 「耶和華以色列的神如此說：猶大王打發你們來求問我，你們要如此對他說：『那出來幫助你們法老的軍隊必回埃及本國去。
37:8 迦勒底人必再來攻打這城，並要攻取，用火焚燒。
37:9 耶和華如此說：你們不要自欺說「迦勒底人必定離開我們」，因為他們必不離開。
37:10 你們即便殺敗了與你們爭戰的迦勒底全軍，但剩下受傷的人也必各人從帳棚裏起來，用火焚燒這城。』」
※ 我是只在危機中呼求神的基督徒嗎？我認為禱告蒙神應允的秘訣是什麼？
※ 我是否想照自己的期待成就事情，最後卻失望？我在哪些部份必須放下自己的期待，降服於神的旨意？
37:1 約西亞的兒子西底家代替約雅敬的兒子哥尼雅為王，是巴比倫王尼布甲尼撒立在猶大地作王的。
37:2 但西底家和他的臣僕，並國中的百姓，都不聽從耶和華藉先知耶利米所說的話。
37:3 西底家王打發示利米雅的兒子猶甲和祭司瑪西雅的兒子西番雅去見先知耶利米，說：「求你為我們禱告耶和華我們的神。」
37:4 那時耶利米在民中出入，因為他們還沒有把他囚在監裏。
37:5 法老的軍隊已經從埃及出來，那圍困耶路撒冷的迦勒底人聽見他們的風聲，就拔營離開耶路撒冷去了。
37:6 耶和華的話臨到先知耶利米說：
37:7 「耶和華以色列的神如此說：猶大王打發你們來求問我，你們要如此對他說：『那出來幫助你們法老的軍隊必回埃及本國去。
37:8 迦勒底人必再來攻打這城，並要攻取，用火焚燒。
37:9 耶和華如此說：你們不要自欺說「迦勒底人必定離開我們」，因為他們必不離開。
37:10 你們即便殺敗了與你們爭戰的迦勒底全軍，但剩下受傷的人也必各人從帳棚裏起來，用火焚燒這城。』」
※ 我是只在危機中呼求神的基督徒嗎？我認為禱告蒙神應允的秘訣是什麼？
※ 我是否想照自己的期待成就事情，最後卻失望？我在哪些部份必須放下自己的期待，降服於神的旨意？
2010年8月3日 星期二
2010.08.03 輕視神話語的人會遭受災禍 (耶利米書Jeremiah 36:27-32)
每日靈糧
36:27 王燒了書卷（其上有巴錄從耶利米口中所寫的話）以後，耶和華的話臨到耶利米說：
36:28 「你再取一卷，將猶大王約雅敬所燒第一卷上的一切話寫在其上。
36:29 論到猶大王約雅敬你要說，耶和華如此說：你燒了書卷，說：『你為甚麼在其上寫著，說巴比倫王必要來毀滅這地，使這地上絕了人民牲畜呢？』
36:30 所以耶和華論到猶大王約雅敬說：他後裔中必沒有人坐在大衛的寶座上；他的屍首必被拋棄，白日受炎熱，黑夜受寒霜。
36:31 我必因他和他後裔，並他臣僕的罪孽刑罰他們。我要使我所說的一切災禍臨到他們和耶路撒冷的居民，並猶大人；只是他們不聽。」
36:32 於是，耶利米又取一書卷交給尼利亞的兒子文士巴錄，他就從耶利米的口中寫了猶大王約雅敬所燒前卷上的一切話，另外又添了許多相彷的話。
讓思想神成為聖潔的習慣。
36:27 王燒了書卷（其上有巴錄從耶利米口中所寫的話）以後，耶和華的話臨到耶利米說：
36:28 「你再取一卷，將猶大王約雅敬所燒第一卷上的一切話寫在其上。
36:29 論到猶大王約雅敬你要說，耶和華如此說：你燒了書卷，說：『你為甚麼在其上寫著，說巴比倫王必要來毀滅這地，使這地上絕了人民牲畜呢？』
36:30 所以耶和華論到猶大王約雅敬說：他後裔中必沒有人坐在大衛的寶座上；他的屍首必被拋棄，白日受炎熱，黑夜受寒霜。
36:31 我必因他和他後裔，並他臣僕的罪孽刑罰他們。我要使我所說的一切災禍臨到他們和耶路撒冷的居民，並猶大人；只是他們不聽。」
36:32 於是，耶利米又取一書卷交給尼利亞的兒子文士巴錄，他就從耶利米的口中寫了猶大王約雅敬所燒前卷上的一切話，另外又添了許多相彷的話。
讓思想神成為聖潔的習慣。
2010年8月2日 星期一
2010.08.02 愚昧者輕視神的話語 (耶利米書Jeremiah 36:11-26)
每日靈糧
36:11 沙番的孫子、基瑪利雅的兒子米該亞聽見書上耶和華的一切話，
36:12 他就下到王宮，進入文士的屋子。眾首領，就是文士以利沙瑪、示瑪雅的兒子第萊雅、亞革波的兒子以利拿單、沙番的兒子基瑪利雅、哈拿尼雅的兒子西底家，和其餘的首領都坐在那裏。
36:13 於是米該亞對他們述說他所聽見的一切話，就是巴錄向百姓念那書的時候所聽見的。
36:14 眾首領就打發古示的曾孫、示利米雅的孫子、尼探雅的兒子猶底到巴錄那裏，對他說：「你將所念給百姓聽的書卷拿在手中到我們這裏來。」尼利亞的兒子巴錄就手拿書卷來到他們那裏。
36:15 他們對他說：「請你坐下，念給我們聽。」巴錄就念給他們聽。
36:16 他們聽見這一切話就害怕，面面相觀，對巴錄說：「我們必須將這一切話告訴王。」
36:17 他們問巴錄說：「請你告訴我們，你怎樣從他口中寫這一切話呢？」
36:18 巴錄回答說：「他用口向我說這一切話，我就用筆墨寫在書上。」
36:19 眾首領對巴錄說：「你和耶利米要去藏起來，不可叫人知道你們在那裏。」
36:20 眾首領進院見王，卻先把書卷存在文士以利沙瑪的屋內，以後將這一切話說給王聽。
36:21 王就打發猶底去拿這書卷來，他便從文士以利沙瑪的屋內取來，念給王和王左右侍立的眾首領聽。
36:22 那時正是九月，王坐在過冬的房屋裏，王的前面火盆中有燒著的火。
36:23 猶底念了三四篇（或作：行），王就用文士的刀將書卷割破，扔在火盆中，直到全卷在火中燒盡了。
36:24 王和聽見這一切話的臣僕都不懼怕，也不撕裂衣服。
36:25 以利拿單和第萊雅，並基瑪利雅懇求王不要燒這書卷，他卻不聽。
36:26 王就吩咐哈米勒的兒子（或作：王的兒子）耶拉篾和亞斯列的兒子西萊雅，並亞伯疊的兒子示利米雅，去捉拿文士巴錄和先知耶利米。耶和華卻將他們隱藏。
神的話語如同棒子，打破我們裡面不信和悖逆的軀殼。
36:11 沙番的孫子、基瑪利雅的兒子米該亞聽見書上耶和華的一切話，
36:12 他就下到王宮，進入文士的屋子。眾首領，就是文士以利沙瑪、示瑪雅的兒子第萊雅、亞革波的兒子以利拿單、沙番的兒子基瑪利雅、哈拿尼雅的兒子西底家，和其餘的首領都坐在那裏。
36:13 於是米該亞對他們述說他所聽見的一切話，就是巴錄向百姓念那書的時候所聽見的。
36:14 眾首領就打發古示的曾孫、示利米雅的孫子、尼探雅的兒子猶底到巴錄那裏，對他說：「你將所念給百姓聽的書卷拿在手中到我們這裏來。」尼利亞的兒子巴錄就手拿書卷來到他們那裏。
36:15 他們對他說：「請你坐下，念給我們聽。」巴錄就念給他們聽。
36:16 他們聽見這一切話就害怕，面面相觀，對巴錄說：「我們必須將這一切話告訴王。」
36:17 他們問巴錄說：「請你告訴我們，你怎樣從他口中寫這一切話呢？」
36:18 巴錄回答說：「他用口向我說這一切話，我就用筆墨寫在書上。」
36:19 眾首領對巴錄說：「你和耶利米要去藏起來，不可叫人知道你們在那裏。」
36:20 眾首領進院見王，卻先把書卷存在文士以利沙瑪的屋內，以後將這一切話說給王聽。
36:21 王就打發猶底去拿這書卷來，他便從文士以利沙瑪的屋內取來，念給王和王左右侍立的眾首領聽。
36:22 那時正是九月，王坐在過冬的房屋裏，王的前面火盆中有燒著的火。
36:23 猶底念了三四篇（或作：行），王就用文士的刀將書卷割破，扔在火盆中，直到全卷在火中燒盡了。
36:24 王和聽見這一切話的臣僕都不懼怕，也不撕裂衣服。
36:25 以利拿單和第萊雅，並基瑪利雅懇求王不要燒這書卷，他卻不聽。
36:26 王就吩咐哈米勒的兒子（或作：王的兒子）耶拉篾和亞斯列的兒子西萊雅，並亞伯疊的兒子示利米雅，去捉拿文士巴錄和先知耶利米。耶和華卻將他們隱藏。
神的話語如同棒子，打破我們裡面不信和悖逆的軀殼。
2010.08.01 傳揚主話語的事工絕不受阻 (耶利米書Jeremiah 36:1-10)
每日靈糧
36:1 猶大王約西亞的兒子約雅敬第四年，耶和華的話臨到耶利米說：
36:2 「你取一書卷，將我對你說攻擊以色列和猶大，並各國的一切話，從我對你說話的那日，就是從約西亞的日子起直到今日，都寫在其上。
36:3 或者猶大家聽見我想要降與他們的一切災禍，各人就回頭，離開惡道，我好赦免他們的罪孽和罪惡。」
36:4 所以，耶利米召了尼利亞的兒子巴錄來；巴錄就從耶利米口中，將耶和華對耶利米所說的一切話寫在書卷上。
36:5 耶利米吩咐巴錄說：「我被拘管，不能進耶和華的殿。
36:6 所以你要去趁禁食的日子，在耶和華殿中將耶和華的話，就是你從我口中所寫在書卷上的話，念給百姓和一切從猶大城邑出來的人聽。
36:7 或者他們在耶和華面前懇求各人回頭，離開惡道，因為耶和華向這百姓所說要發的怒氣和忿怒是大的。」
36:8 尼利亞的兒子巴錄就照先知耶利米一切所吩咐的去行，在耶和華的殿中從書上念耶和華的話。
36:9 猶大王約西亞的兒子約雅敬第五年九月，耶路撒冷的眾民和那從猶大城邑來到耶路撒冷的眾民，在耶和華面前宣告禁食的日子，
36:10 巴錄就在耶和華殿的上院，耶和華殿的新門口，沙番的兒子文士基瑪利雅的屋內，念書上耶利米的話給眾民聽。
36:1 猶大王約西亞的兒子約雅敬第四年，耶和華的話臨到耶利米說：
36:2 「你取一書卷，將我對你說攻擊以色列和猶大，並各國的一切話，從我對你說話的那日，就是從約西亞的日子起直到今日，都寫在其上。
36:3 或者猶大家聽見我想要降與他們的一切災禍，各人就回頭，離開惡道，我好赦免他們的罪孽和罪惡。」
36:4 所以，耶利米召了尼利亞的兒子巴錄來；巴錄就從耶利米口中，將耶和華對耶利米所說的一切話寫在書卷上。
36:5 耶利米吩咐巴錄說：「我被拘管，不能進耶和華的殿。
36:6 所以你要去趁禁食的日子，在耶和華殿中將耶和華的話，就是你從我口中所寫在書卷上的話，念給百姓和一切從猶大城邑出來的人聽。
36:7 或者他們在耶和華面前懇求各人回頭，離開惡道，因為耶和華向這百姓所說要發的怒氣和忿怒是大的。」
36:8 尼利亞的兒子巴錄就照先知耶利米一切所吩咐的去行，在耶和華的殿中從書上念耶和華的話。
36:9 猶大王約西亞的兒子約雅敬第五年九月，耶路撒冷的眾民和那從猶大城邑來到耶路撒冷的眾民，在耶和華面前宣告禁食的日子，
36:10 巴錄就在耶和華殿的上院，耶和華殿的新門口，沙番的兒子文士基瑪利雅的屋內，念書上耶利米的話給眾民聽。
2010年7月31日 星期六
2010.07.31 要順福領導者 (希伯來書Hebrews 13:16-25)
每日靈糧
13:16 只是不可忘記行善和捐輸的事；因為這樣的祭，是神所喜悅的。
13:17 你們要依從那些引導你們的，且要順服；因他們為你們的靈魂時刻儆醒，好像那將來交賬的人。你們要使他們交的時候有快樂，不至憂愁；若憂愁就與你們無益了。
13:18 請你們為我們禱告，因我們自覺良心無虧，願意凡事按正道而行。
13:19 我更求你們為我禱告，使我快些回到你們那裏去。
13:20 但願賜平安的神，就是那憑永約之血、使群羊的大牧人我主耶穌從死裏復活的神，
13:21 在各樣善事上成全你們，叫你們遵行他的旨意；又藉著耶穌基督在你們心裏行他所喜悅的事。願榮耀歸給他，直到永永遠遠。阿們！
13:22 弟兄們，我略略寫信給你們，望你們聽我勸勉的話。
13:23 你們該知道，我們的兄弟提摩太已經釋放了；他若快來，我必同他去見你們。
13:24 請你們問引導你們的諸位和眾聖徒安。從意大利來的人也問你們安。
13:25 願恩惠常與你們眾人同在。阿們！
明白屬靈之事的黃金定律不是知能而是順服。
13:16 只是不可忘記行善和捐輸的事；因為這樣的祭，是神所喜悅的。
13:17 你們要依從那些引導你們的，且要順服；因他們為你們的靈魂時刻儆醒，好像那將來交賬的人。你們要使他們交的時候有快樂，不至憂愁；若憂愁就與你們無益了。
13:18 請你們為我們禱告，因我們自覺良心無虧，願意凡事按正道而行。
13:19 我更求你們為我禱告，使我快些回到你們那裏去。
13:20 但願賜平安的神，就是那憑永約之血、使群羊的大牧人我主耶穌從死裏復活的神，
13:21 在各樣善事上成全你們，叫你們遵行他的旨意；又藉著耶穌基督在你們心裏行他所喜悅的事。願榮耀歸給他，直到永永遠遠。阿們！
13:22 弟兄們，我略略寫信給你們，望你們聽我勸勉的話。
13:23 你們該知道，我們的兄弟提摩太已經釋放了；他若快來，我必同他去見你們。
13:24 請你們問引導你們的諸位和眾聖徒安。從意大利來的人也問你們安。
13:25 願恩惠常與你們眾人同在。阿們！
明白屬靈之事的黃金定律不是知能而是順服。
2010年7月30日 星期五
2010.07.30 要獻上信心的活祭 (希伯來書Hebrews 13:1-15)
每日靈糧
13:1 你們務要常存弟兄相愛的心。
13:2 不可忘記用愛心接待客旅；因為曾有接待客旅的，不知不覺就接待了天使。
13:3 你們要記念被捆綁的人，好像與他們同受捆綁；，也要記念遭苦害的人，想到自己也在肉身之內。
13:4 婚姻，人人都當尊重，床也不可污穢；因為苟合行淫的人，神必要審判。
13:5 你們存心不可貪愛錢財，要以自己所有的為足；因為主曾說：『我總不撇下你，也不丟棄你。』
13:6 所以我們可以放膽說：主是幫助我的，我必不懼怕；人能把我怎麼樣呢？
13:7 從前引導你們、傳神之道給你們的人，你們要想念他們，效法他們的信心，留心看他們為人的結局。
13:8 耶穌基督，昨日、今日、一直到永遠、是一樣的。
13:9 你們不要被那諸般怪異的教訓勾引了去；因為人心靠恩得堅固纔是好的，並不是靠飲食。那在飲食上專心的從來沒有得著益處。
13:10 我們有一祭壇，上面的祭物是那些在帳幕中供職的人不可同喫的。
13:11 原來牲畜的血被大祭司帶入聖所作贖罪祭；牲畜的身子被燒在營外。
13:12 所以，耶穌要用自己的血叫百姓成聖，也就在城門外受苦。
13:13 這樣，我們也當出到營外，就了他去，忍受他所受的凌辱。
13:14 我們在這裏本沒有常存的城，乃是尋求那將來的城。
13:15 我們應當靠著那穌，常常以頌讚為祭獻給神，這就是那承認主名之人嘴唇的果子。
若有人說他愛所有的人，那只不過是他不愛任何人的藉口。
13:1 你們務要常存弟兄相愛的心。
13:2 不可忘記用愛心接待客旅；因為曾有接待客旅的，不知不覺就接待了天使。
13:3 你們要記念被捆綁的人，好像與他們同受捆綁；，也要記念遭苦害的人，想到自己也在肉身之內。
13:4 婚姻，人人都當尊重，床也不可污穢；因為苟合行淫的人，神必要審判。
13:5 你們存心不可貪愛錢財，要以自己所有的為足；因為主曾說：『我總不撇下你，也不丟棄你。』
13:6 所以我們可以放膽說：主是幫助我的，我必不懼怕；人能把我怎麼樣呢？
13:7 從前引導你們、傳神之道給你們的人，你們要想念他們，效法他們的信心，留心看他們為人的結局。
13:8 耶穌基督，昨日、今日、一直到永遠、是一樣的。
13:9 你們不要被那諸般怪異的教訓勾引了去；因為人心靠恩得堅固纔是好的，並不是靠飲食。那在飲食上專心的從來沒有得著益處。
13:10 我們有一祭壇，上面的祭物是那些在帳幕中供職的人不可同喫的。
13:11 原來牲畜的血被大祭司帶入聖所作贖罪祭；牲畜的身子被燒在營外。
13:12 所以，耶穌要用自己的血叫百姓成聖，也就在城門外受苦。
13:13 這樣，我們也當出到營外，就了他去，忍受他所受的凌辱。
13:14 我們在這裏本沒有常存的城，乃是尋求那將來的城。
13:15 我們應當靠著那穌，常常以頌讚為祭獻給神，這就是那承認主名之人嘴唇的果子。
若有人說他愛所有的人，那只不過是他不愛任何人的藉口。
2010年7月29日 星期四
2010.07.29 偉大又威嚴的基督福音 (希伯來書Hebrews 12:18-29)
每日靈糧
12:18 你們原不是來到那能摸的山；此山有火焰、密雲、黑暗、暴風、
12:19 角聲與說話的聲音。那些聽見這聲音的，都求不要再向他們說話；
12:20 因為他們當不起所命他們的話，說：『靠近這山的，即便是走獸，也要用石頭打死。』
12:21 所見的極其可怕，甚至摩西說：『我甚是恐懼戰兢。』
12:22 你們乃是來到錫安山，永生神的城邑，就是天上的耶路撒冷。那裏有千萬的天使，
12:23 有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會，有審判眾人的神和被成全之義人的靈魂，
12:24 並新約的中保耶穌，以及所灑的血；這血所說的比亞伯的血所說的更美。
12:25 你們總要謹慎，不可棄絕那向你們說話的。因為，那些棄絕在地上警戒他們的尚且不能逃罪，何況我們違背那從天上警戒我們的呢？
12:26 當時他的聲音震動了地，但如今他應許說：『再一次我不單要震動地，還要震動天。』
12:27 這再一次的話，是指明被震動的，就是受造之物都要挪去，使那不被震動的常存。
12:28 所以我們既得了不能震動的國，就當感恩，照神所喜悅的，用虔誠、敬畏的心事奉神。
12:29 因為我們的神乃是烈火。
福音是神的作為，不是人的發明。
12:18 你們原不是來到那能摸的山；此山有火焰、密雲、黑暗、暴風、
12:19 角聲與說話的聲音。那些聽見這聲音的，都求不要再向他們說話；
12:20 因為他們當不起所命他們的話，說：『靠近這山的，即便是走獸，也要用石頭打死。』
12:21 所見的極其可怕，甚至摩西說：『我甚是恐懼戰兢。』
12:22 你們乃是來到錫安山，永生神的城邑，就是天上的耶路撒冷。那裏有千萬的天使，
12:23 有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會，有審判眾人的神和被成全之義人的靈魂，
12:24 並新約的中保耶穌，以及所灑的血；這血所說的比亞伯的血所說的更美。
12:25 你們總要謹慎，不可棄絕那向你們說話的。因為，那些棄絕在地上警戒他們的尚且不能逃罪，何況我們違背那從天上警戒我們的呢？
12:26 當時他的聲音震動了地，但如今他應許說：『再一次我不單要震動地，還要震動天。』
12:27 這再一次的話，是指明被震動的，就是受造之物都要挪去，使那不被震動的常存。
12:28 所以我們既得了不能震動的國，就當感恩，照神所喜悅的，用虔誠、敬畏的心事奉神。
12:29 因為我們的神乃是烈火。
福音是神的作為，不是人的發明。
2010年7月28日 星期三
2010.07.28 要成為與人和睦的人 (希伯來書Hebrews 12:9-17)
每日靈糧
12:9 再者，我們曾有生身的父管教我們，我們尚且敬重他，何況萬靈的父，我們豈不更當順服他得生麼？
12:10 生身的父都是暫隨己意管教我們；惟有萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在他的聖潔上有分。
12:11 凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦；後來卻為那經練過的人結出平安的果子，就是義。
12:12 所以，你們要把下垂的手、發酸的腿、挺起來；
12:13 也要為自己的腳，把道路修直了，使瘸子不至歪腳（或作：差路），反得痊癒。
12:14 你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。
12:15 又要謹慎，恐怕有人失了神的恩；恐怕有毒根生出來擾亂你們，因此叫眾人沾染污穢；
12:16 恐怕有淫亂的，有貪戀世俗如以掃的，他因一點食物把自己長子的名分賣了。
12:17 後來想要承受父所祝的福，竟被棄絕，雖然號哭切求，卻得不著門路，使父親的心意回轉。這是你們知道的。
耶穌基督統管全地，卻以慈愛包容我們。
12:9 再者，我們曾有生身的父管教我們，我們尚且敬重他，何況萬靈的父，我們豈不更當順服他得生麼？
12:10 生身的父都是暫隨己意管教我們；惟有萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在他的聖潔上有分。
12:11 凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦；後來卻為那經練過的人結出平安的果子，就是義。
12:12 所以，你們要把下垂的手、發酸的腿、挺起來；
12:13 也要為自己的腳，把道路修直了，使瘸子不至歪腳（或作：差路），反得痊癒。
12:14 你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。
12:15 又要謹慎，恐怕有人失了神的恩；恐怕有毒根生出來擾亂你們，因此叫眾人沾染污穢；
12:16 恐怕有淫亂的，有貪戀世俗如以掃的，他因一點食物把自己長子的名分賣了。
12:17 後來想要承受父所祝的福，竟被棄絕，雖然號哭切求，卻得不著門路，使父親的心意回轉。這是你們知道的。
耶穌基督統管全地，卻以慈愛包容我們。
2010年7月27日 星期二
2010.07.27 讓我們心存忍耐仰望耶穌 (希伯來書Hebrews 12:1-8)
每日靈糧
12:1 我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，
12:2 仰望為我們信心創始成終的耶穌（或作：仰望那將真道創始成終的耶穌）。他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。
12:3 那忍受罪人這樣頂撞的，你們要思想，免得疲倦灰心。
12:4 你們與罪惡相爭，還沒有抵擋到流血的地步。
12:5 你們又忘了那勸你們如同勸兒子的話，說：我兒，你不可輕看主的管教，被他責備的時候也不可灰心；
12:6 因為主所愛的，他必管教，又鞭打凡所收納的兒子。
12:7 你們所忍受的，是神管教你們，待你們如同待兒子。焉有兒子不被父親管教的呢？
12:8 管教原是眾子所共受的，你們若不受管教，就是私子，不是兒子了。
12:1 我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，
12:2 仰望為我們信心創始成終的耶穌（或作：仰望那將真道創始成終的耶穌）。他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。
12:3 那忍受罪人這樣頂撞的，你們要思想，免得疲倦灰心。
12:4 你們與罪惡相爭，還沒有抵擋到流血的地步。
12:5 你們又忘了那勸你們如同勸兒子的話，說：我兒，你不可輕看主的管教，被他責備的時候也不可灰心；
12:6 因為主所愛的，他必管教，又鞭打凡所收納的兒子。
12:7 你們所忍受的，是神管教你們，待你們如同待兒子。焉有兒子不被父親管教的呢？
12:8 管教原是眾子所共受的，你們若不受管教，就是私子，不是兒子了。
2010年7月26日 星期一
2010.07.26 真正的信心不受環境影響 (希伯來書Hebrews 11:32-40)
每日靈糧
11:32 我又何必再說呢？若要一一細說，基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳，和眾先知的事，時候就不夠了。
11:33 他們因著信，制伏了敵國，行了公義，得了應許，堵了獅子的口，
11:34 滅了烈火的猛勢，脫了刀劍的鋒刃；軟弱變為剛強，爭戰顯出勇敢，打退外邦的全軍。
11:35 有婦人得自己的死人復活。又有人忍受嚴刑，不肯苟且得釋放（原文是贖），為要得著更美的復活。
11:36 又有人忍受戲弄、鞭打、捆鎖、監禁、各等的磨煉，
11:37 被石頭打死，被鋸鋸死，受試探，被刀殺，披著綿羊山羊的皮各處奔跑，受窮乏、患難、苦害，
11:38 在曠野、山嶺、山洞、地穴，飄流無定，本是世界不配有的人。
11:39 這些人都是因信得了美好的證據，卻仍未得著所應許的；
11:40 因為神給我們預備了更美的事，叫他們若不與我們同得，就不能完全。
苦難是房子裡最上等的傢俱，牧者是圖書館裡最優良的讀物。
11:32 我又何必再說呢？若要一一細說，基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳，和眾先知的事，時候就不夠了。
11:33 他們因著信，制伏了敵國，行了公義，得了應許，堵了獅子的口，
11:34 滅了烈火的猛勢，脫了刀劍的鋒刃；軟弱變為剛強，爭戰顯出勇敢，打退外邦的全軍。
11:35 有婦人得自己的死人復活。又有人忍受嚴刑，不肯苟且得釋放（原文是贖），為要得著更美的復活。
11:36 又有人忍受戲弄、鞭打、捆鎖、監禁、各等的磨煉，
11:37 被石頭打死，被鋸鋸死，受試探，被刀殺，披著綿羊山羊的皮各處奔跑，受窮乏、患難、苦害，
11:38 在曠野、山嶺、山洞、地穴，飄流無定，本是世界不配有的人。
11:39 這些人都是因信得了美好的證據，卻仍未得著所應許的；
11:40 因為神給我們預備了更美的事，叫他們若不與我們同得，就不能完全。
苦難是房子裡最上等的傢俱，牧者是圖書館裡最優良的讀物。
2010年7月25日 星期日
2010.07.25 因著信心等候應許的人 (希伯來書Hebrews 11:17-31)
每日靈糧
11:17 亞伯拉罕因著信，被試驗的時候，就把以撒獻上；這便是那歡喜領受應許的，將自己的獨生的兒子獻上。
11:18 論到這兒子，曾有話說：「從以撒生的纔要稱為你的後裔。」
11:19 他以為神還能叫人從死裏復活；他也彷彿從死中得回他的兒子來。
11:20 以撒因著信，就指著將來的事給雅各、以掃祝福。
11:21 雅各因著信，臨死的時候，給約瑟的兩個兒子各自祝福，扶著杖頭敬拜神。
11:22 約瑟因著信，臨終的時候，提到以色列族將來要出埃及，並為自己的骸骨留下遺命。
11:23 摩西生下來，他的父母見他是個俊美的孩子，就因著信，把他藏了三個月，並不怕王命。
11:24 摩西因著信，長大了就不肯稱為法老女兒之子。
11:25 他寧可和神的百姓同受苦害，也不願暫時享受罪中之樂。
11:26 他看為基督受的凌辱比埃及的財物更寶貴，因他想望所要得的賞賜。
11:27 他因著信，就離開埃及，不怕王怒；因為他恆心忍耐，如同看見那不能看見的主。
11:28 他因著信，就守（或作：立）逾越節，行灑血的禮，免得那滅長子的臨近以色列人。
11:29 他們因著信，過紅海如行乾地；埃及人試著要過去，就被吞滅了。
11:30 以色列人因著信，圍繞耶利哥城七日，城牆就倒塌了。
11:31 妓女喇合因著信，曾和和平平地接待探子，就不與那些不順從的人一同滅亡。
11:17 亞伯拉罕因著信，被試驗的時候，就把以撒獻上；這便是那歡喜領受應許的，將自己的獨生的兒子獻上。
11:18 論到這兒子，曾有話說：「從以撒生的纔要稱為你的後裔。」
11:19 他以為神還能叫人從死裏復活；他也彷彿從死中得回他的兒子來。
11:20 以撒因著信，就指著將來的事給雅各、以掃祝福。
11:21 雅各因著信，臨死的時候，給約瑟的兩個兒子各自祝福，扶著杖頭敬拜神。
11:22 約瑟因著信，臨終的時候，提到以色列族將來要出埃及，並為自己的骸骨留下遺命。
11:23 摩西生下來，他的父母見他是個俊美的孩子，就因著信，把他藏了三個月，並不怕王命。
11:24 摩西因著信，長大了就不肯稱為法老女兒之子。
11:25 他寧可和神的百姓同受苦害，也不願暫時享受罪中之樂。
11:26 他看為基督受的凌辱比埃及的財物更寶貴，因他想望所要得的賞賜。
11:27 他因著信，就離開埃及，不怕王怒；因為他恆心忍耐，如同看見那不能看見的主。
11:28 他因著信，就守（或作：立）逾越節，行灑血的禮，免得那滅長子的臨近以色列人。
11:29 他們因著信，過紅海如行乾地；埃及人試著要過去，就被吞滅了。
11:30 以色列人因著信，圍繞耶利哥城七日，城牆就倒塌了。
11:31 妓女喇合因著信，曾和和平平地接待探子，就不與那些不順從的人一同滅亡。
2010年7月24日 星期六
2010.07.24 使盼望之事成真的信心 (希伯來書Hebrews 11:8-16)
每日靈糧
11:8 亞伯拉罕因著信，蒙召的時候就遵命出去，往將來要得為業的地方去；出去的時候，還不知往那裏去。
11:9 他因著信，就在所應許之地作客，好像在異地居住帳棚，與那同蒙一個應許的以撒、雅各一樣。
11:10 因為他等候那座有根基的城，就是神所經營所建造的。
11:11 因著信，連撒拉自己，雖然過了生育的歲數，還能懷孕，因他以為那應許他的是可信的。
11:12 所以從一個彷彿已死的人就生出子孫，如同天上的星那樣眾多，海邊的沙那樣無數。
11:13 這些人都是存著信心死的，並沒有得著所應許的；卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅，是寄居的。
11:14 說這樣話的人是表明自己要找一個家鄉。
11:15 他們若想念所離開的家鄉，還有可以回去的機會。
11:16 他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的。所以神被稱為他們的神，並不以為恥，因為他已經給他們預備了一座城。
恩典使我們仿效基督，信心使我們歸屬基督。
11:8 亞伯拉罕因著信，蒙召的時候就遵命出去，往將來要得為業的地方去；出去的時候，還不知往那裏去。
11:9 他因著信，就在所應許之地作客，好像在異地居住帳棚，與那同蒙一個應許的以撒、雅各一樣。
11:10 因為他等候那座有根基的城，就是神所經營所建造的。
11:11 因著信，連撒拉自己，雖然過了生育的歲數，還能懷孕，因他以為那應許他的是可信的。
11:12 所以從一個彷彿已死的人就生出子孫，如同天上的星那樣眾多，海邊的沙那樣無數。
11:13 這些人都是存著信心死的，並沒有得著所應許的；卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅，是寄居的。
11:14 說這樣話的人是表明自己要找一個家鄉。
11:15 他們若想念所離開的家鄉，還有可以回去的機會。
11:16 他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的。所以神被稱為他們的神，並不以為恥，因為他已經給他們預備了一座城。
恩典使我們仿效基督，信心使我們歸屬基督。
2010年7月23日 星期五
2010.07.23 真信心是相信看不見的事物 (希伯來書Hebrews 11:1-7節)
每日靈糧
11:1 信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。
11:2 古人在這信上得了美好的證據。
11:3 我們因著信，就知道諸世界是藉神話造成的；這樣，所看見的，並不是從顯然之物造出來的。
11:4 亞伯因著信，獻祭與神，比該隱所獻的更美，因此便得了稱義的見證，就是神指他禮物作的見證。他雖然死了，卻因這信，仍舊說話。
11:5 以諾因著信，被接去，不至於見死，人也找不著他，因為神已經把他接去了；只是他被接去以先，已經得了神喜悅他的明證。
11:6 人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。
11:7 挪亞因著信，既蒙神指示他未見的事，動了敬畏的心，預備了一隻方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那從信而來的義。
信心是人們順服的最高境界。
11:1 信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。
11:2 古人在這信上得了美好的證據。
11:3 我們因著信，就知道諸世界是藉神話造成的；這樣，所看見的，並不是從顯然之物造出來的。
11:4 亞伯因著信，獻祭與神，比該隱所獻的更美，因此便得了稱義的見證，就是神指他禮物作的見證。他雖然死了，卻因這信，仍舊說話。
11:5 以諾因著信，被接去，不至於見死，人也找不著他，因為神已經把他接去了；只是他被接去以先，已經得了神喜悅他的明證。
11:6 人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。
11:7 挪亞因著信，既蒙神指示他未見的事，動了敬畏的心，預備了一隻方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那從信而來的義。
信心是人們順服的最高境界。
2010年7月22日 星期四
2010.07.22 在苦難中仍要因信得永生 (希伯來書Hebrews 10:32-39節)
每日靈糧
10:32 你們要追念往日，蒙了光照以後所忍受大爭戰的各樣苦難：
10:33 一面被毀謗，遭患難，成了戲景，叫眾人觀看；一面陪伴那些受這樣苦難的人。
10:34 因為你們體恤了那些被捆鎖的人，並且你們的家業被人搶去，也甘心忍受，知道自己有更美長存的家業。
10:35 所以，你們不可丟棄勇敢的心；存這樣的心必得大賞賜。
10:36 你們必須忍耐，使你們行完了神的旨意，就可以得著所應許的。
10:37 因為還有一點點時候，那要來的就來，並不遲延；
10:38 只是義人（有古卷：我的義人）必因信得生。他若退後，我心裏就不喜歡他。
10:39 我們卻不是退後入沉淪的那等人，乃是有信心以致靈魂得救的人。
決定讓神在你身上擁有多少主導權的，就是信心。
10:32 你們要追念往日，蒙了光照以後所忍受大爭戰的各樣苦難：
10:33 一面被毀謗，遭患難，成了戲景，叫眾人觀看；一面陪伴那些受這樣苦難的人。
10:34 因為你們體恤了那些被捆鎖的人，並且你們的家業被人搶去，也甘心忍受，知道自己有更美長存的家業。
10:35 所以，你們不可丟棄勇敢的心；存這樣的心必得大賞賜。
10:36 你們必須忍耐，使你們行完了神的旨意，就可以得著所應許的。
10:37 因為還有一點點時候，那要來的就來，並不遲延；
10:38 只是義人（有古卷：我的義人）必因信得生。他若退後，我心裏就不喜歡他。
10:39 我們卻不是退後入沉淪的那等人，乃是有信心以致靈魂得救的人。
決定讓神在你身上擁有多少主導權的，就是信心。
2010.07.21 新約百姓應有的態度 (希伯來書Hebrews 10:19-31節)
每日靈糧
10:19 弟兄們，我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所，
10:20 是藉著他給我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是他的身體。
10:21 又有一位大祭司治理神的家！
10:22 並我們心中天良的虧欠已經灑去，身體用清水洗淨了，就當存著誠心和充足的信心來到神面前；
10:23 也要堅守我們所承認的指望，不至搖動，因為那應許我們的是信實的。
10:24 又要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。
10:25 你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既知道（原文是看見）那日子臨近，就更當如此。
10:26 因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了；
10:27 惟有戰懼等候審判和那燒滅眾敵人的烈火。
10:28 人干犯摩西的律法，憑兩三個見證人，尚且不得憐恤而死，
10:29 何況人踐踏神的兒子，將那使他成聖之約的血當作平常，又褻慢施恩的聖靈，你們想，他要受的刑罰該怎樣加重呢！
10:30 因為我們知道誰說：「伸冤在我，我必報應」；又說：「主要審判他的百姓。」
10:31 落在永生神的手裏，真是可怕的！
世上最偉大的愛匯集起來，與神的愛相比，也不過是不起眼的模糊影像罷了。
10:19 弟兄們，我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所，
10:20 是藉著他給我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是他的身體。
10:21 又有一位大祭司治理神的家！
10:22 並我們心中天良的虧欠已經灑去，身體用清水洗淨了，就當存著誠心和充足的信心來到神面前；
10:23 也要堅守我們所承認的指望，不至搖動，因為那應許我們的是信實的。
10:24 又要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。
10:25 你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既知道（原文是看見）那日子臨近，就更當如此。
10:26 因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了；
10:27 惟有戰懼等候審判和那燒滅眾敵人的烈火。
10:28 人干犯摩西的律法，憑兩三個見證人，尚且不得憐恤而死，
10:29 何況人踐踏神的兒子，將那使他成聖之約的血當作平常，又褻慢施恩的聖靈，你們想，他要受的刑罰該怎樣加重呢！
10:30 因為我們知道誰說：「伸冤在我，我必報應」；又說：「主要審判他的百姓。」
10:31 落在永生神的手裏，真是可怕的！
世上最偉大的愛匯集起來，與神的愛相比，也不過是不起眼的模糊影像罷了。
2010.07.20 完全的基督徒身分 (希伯來書Hebrews 10:10-18節)
每日靈糧
10:10 我們憑這旨意，靠耶穌基督，只一次獻上他的身體，就得以成聖。
10:11 凡祭司天天站著事奉神，屢次獻上一樣的祭物，這祭物永不能除罪。
10:12 但基督獻了一次永遠的贖罪祭，就在神的右邊坐下了。
10:13 從此，等候他仇敵成了他的腳凳。
10:14 因為他一次獻祭，便叫那得以成聖的人永遠完全。
10:15 聖靈也對我們作見證；因為他既已說過：
10:16 主說：那些日子以後，我與他們所立的約乃是這樣：我要將我的律法寫在他們心上，又要放在他們的裏面。
10:17 以後就說：我不再記念他們的罪愆和他們的過犯。
10:18 這些罪過既已赦免，就不用再為罪獻祭了。
人不是因為邪惡而不能得救，乃因沒有來到基督面前而遭滅亡。
10:10 我們憑這旨意，靠耶穌基督，只一次獻上他的身體，就得以成聖。
10:11 凡祭司天天站著事奉神，屢次獻上一樣的祭物，這祭物永不能除罪。
10:12 但基督獻了一次永遠的贖罪祭，就在神的右邊坐下了。
10:13 從此，等候他仇敵成了他的腳凳。
10:14 因為他一次獻祭，便叫那得以成聖的人永遠完全。
10:15 聖靈也對我們作見證；因為他既已說過：
10:16 主說：那些日子以後，我與他們所立的約乃是這樣：我要將我的律法寫在他們心上，又要放在他們的裏面。
10:17 以後就說：我不再記念他們的罪愆和他們的過犯。
10:18 這些罪過既已赦免，就不用再為罪獻祭了。
人不是因為邪惡而不能得救，乃因沒有來到基督面前而遭滅亡。
2010.07.19 靠律法無法遵行神的旨意 (希伯來書Hebrews 10:1-9節)
每日靈糧
10:1 律法既是將來美事的影兒，不是本物的真像，總不能藉著每年常獻一樣的祭物叫那近前來的人得以完全。
10:2 若不然，獻祭的事豈不早已止住了麼？因為禮拜的人，良心既被潔淨，就不再覺得有罪了。
10:3 但這些祭物是叫人每年想起罪來；
10:4 因為公牛和山羊的血，斷不能除罪。
10:5 所以基督到世上來的時候，就說：神啊，祭物和禮物是你不願意的；你曾給我預備了身體。
10:6 燔祭和贖罪祭是你不喜歡的。
10:7 那時我說：神啊，我來了，為要照你的旨意行；我的事在經卷上已經記載了。
10:8 以上說：「祭物和禮物，燔祭和贖罪祭，是你不願意的，也是你不喜歡的（這都是按著律法獻的）」；
10:9 後又說：「我來了為要照你的旨意行」；可見他是除去在先的，為要立定在後的。
表面上的好行為不算什麼，因為神知道內在的真相。
10:1 律法既是將來美事的影兒，不是本物的真像，總不能藉著每年常獻一樣的祭物叫那近前來的人得以完全。
10:2 若不然，獻祭的事豈不早已止住了麼？因為禮拜的人，良心既被潔淨，就不再覺得有罪了。
10:3 但這些祭物是叫人每年想起罪來；
10:4 因為公牛和山羊的血，斷不能除罪。
10:5 所以基督到世上來的時候，就說：神啊，祭物和禮物是你不願意的；你曾給我預備了身體。
10:6 燔祭和贖罪祭是你不喜歡的。
10:7 那時我說：神啊，我來了，為要照你的旨意行；我的事在經卷上已經記載了。
10:8 以上說：「祭物和禮物，燔祭和贖罪祭，是你不願意的，也是你不喜歡的（這都是按著律法獻的）」；
10:9 後又說：「我來了為要照你的旨意行」；可見他是除去在先的，為要立定在後的。
表面上的好行為不算什麼，因為神知道內在的真相。
訂閱：
意見 (Atom)